本文主要介绍佛学这一领域的经典语录，它们是对佛陀学说的深刻理解和阐释，帮助人们领悟佛法的精髓。经典语录包括佛教经典的整理和注释，涵盖了佛教思想的多个方面。这篇文章旨在向读者介绍佛学的基本概念和精髓，并提供佛学经典语录的参考，希望能够为读者带来启迪和灵感。
1、吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。
2、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
3、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
4、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。
5、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
6、善恶一念之间。
7、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
8、慈悲是你最好的武器。
9、只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。
10、有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。
11、禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。《禅语》
12、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
13、送一轮明月
14、菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。
15、真性空寂，本自不生，今则不灭。
16、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。
17、如是一切法，尽在自性。自性常清净，日月常明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散，卷尽云雾，万像森罗，一时皆现。
18、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
19、只有面对现实，你才能超越现实。
20、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
21、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
22、修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。
23、清净心中，本无一物，更无一念，凡起心动念，即乖法体。
24、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
25、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
26、别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
27、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
28、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
29、菩萨不与法缚，不求法缚。
30、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
31、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
32、黄金无种子，惟生于勤俭之家。
33、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
34、悟性如光
35、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
36、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
37、与人相处之道，在于无限的容忍。
38、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
39、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
40、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
41、不取于相，如如不动。
42、反复叮咛无相形，觉时恋梦梦恋醒。慈悲空洒常啼泪，沉醉心扉依旧扃。。
43、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
44、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
45、心生种种法生，心灭种种法灭。
46、爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
47、治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。
48、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。
49、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
50、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
51、本性体若太虚，无内无外，非来非去。
52、祸往者福来。
53、说法者，无法可说，是名说法。
54、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
55、禅者的祝福
56、一切皆为虚幻。
57、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
58、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
59、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
60、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
61、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
62、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
63、觉了一切法，犹如梦幻响。
64、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
65、财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。
66、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
67、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。
68、沈默是毁谤最好的答覆。
69、所谓的“放下”即是把什么事都化为没有的力量。
70、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
71、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
72、死期到了
73、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
74、在顺境中修行，永远不能成佛。
75、法尚应舍，何况非法。
76、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
77、心境
78、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
79、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
80、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
81、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
82、诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
83、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
84、平常心
85、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
86、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
87、一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
88、想编织未来的美梦，现在正是时候。
89、心动则物动，心静则物静。
90、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
91、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
92、你且看他
93、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
94、种如是因，收如是果，一切唯心造。
95、众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
96、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
97、以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦。以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。
98、惹尘埃
99、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的`了解自己。
100、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
101、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
102、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。
103、如来五眼：见色清净名为肉眼；见体清净名为天眼；与诸色境乃至善恶，悉能微细分别，无所染着，于中自在，名为慧眼；见无所见名为法眼；无见无无见名为佛眼。
104、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
105、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。
106、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一
107、人生八苦：生老病死爱别离怨长久求不得放不下。
108、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师
109、修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。
110、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
111、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。
112、别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
113、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
114、但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
115、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
116、礼物
117、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
118、佛曰：若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
119、放下屠刀，立地成佛。
120、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
121、泥泞路上
122、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
123、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。
124、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
125、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
126、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。
127、情不附物，物岂碍人。
128、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!
129、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
130、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
131、一滴水
132、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
133、多年行脚觅归途，入室知为道路愚。检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。
134、如果你真的爱他，/那么你必须容忍他部份的缺点。
135、救人一命，胜造七级浮屠。
136、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
137、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
138、修行是点滴的工夫。
139、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
140、一花一世界，一叶一菩提。
141、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
142、你要感谢告诉你缺点的人。
143、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
144、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
145、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
146、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
147、佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。
148、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
149、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
150、你永远要感谢给你逆境的众生。
151、快乐之道
152、问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
153、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
154、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
155、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
156、输与赢
157、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
158、佛与众生，唯止一心，更无差别。此心无始以来无形无相，不曾生，不曾灭，当下便是，动念即乖，犹如虚空，无有边际。
159、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
160、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
161、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
162、空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
163、实无有众生如来度者。
164、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
165、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
166、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
167、天堂与地狱
168、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
169、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
170、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
171、不患人之不重己，应患己之不重人。
172、一杯茶
173、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
174、不可说，不可说。
175、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
176、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
177、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
178、好好的管教你自己，不要管别人。
179、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
180、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
181、佛曰：诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。——《造塔功德经》。
182、人心不古，置因果于罔闻，那知因果理彻，如影随形，如响斯应，若深信之者，人心则不改而善。纵遇顺逆之境，必无忧喜。当知现生所受，或遇兵刀水火劫贼等事，皆由自造。
183、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
184、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
185、学佛就是在学做人而已。
186、一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
187、佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐。
188、我不入地狱，谁入地狱。
189、人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
190、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
191、世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。
192、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
193、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
194、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
195、今日的执著，会造成明日的后悔。
196、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
197、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
198、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
199、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
200、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
201、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
202、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
203、无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。
204、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
205、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？
206、一切众生心清净，从本无生无可灭，即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
207、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
208、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
209、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
210、打破碗
211、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
212、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
213、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
214、一切皆空
215、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
216、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。
217、口四者。两舌。恶口。妄言。绮语。意三者。嫉。恚。疑。
218、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
219、此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。
220、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
221、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
222、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
223、四个老婆
224、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
225、若无‘是非’挂心头。便是人间好时节。
226、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
227、不应随一切幻事的生住异灭，而起欣厌取舍。
228、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
229、此身已在含元殿，更向何处问长安。
230、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
231、佛语有云：生不带来，死不带去。
232、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
233、无色无相，无嗔无狂。
234、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
235、归元性无二，方便有多门。
236、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
237、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
238、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
239、不想改过的人，无法调教；不想向善的人，无法得度。
240、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
241、能为别人设想的人，永远不寂寞。
242、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
243、点火者明，近火者暖，玩火者焚。
244、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
245、求人不如求己
246、问佛：为何我的感情总是起起落落？佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。
247、根深则叶茂，性明则道成。
248、有智不在年高，无智空长百岁。
249、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
250、法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。
251、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
252、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时？
253、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
254、有憎爱心，就有烦恼;憎心一起，道心就退。
255、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
256、修佛
257、凡做工夫，一向放下身心，屏绝见闻知觉。
258、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
259、知错能改，善莫大焉。
260、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
261、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
262、苦海无涯，回头是岸。
263、稻穗成熟，头自然低下。
264、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
265、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
266、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
267、长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？
268、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好不死而生出了诸多痛苦。
269、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
270、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
271、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
272、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
273、刹那便是永恒。
274、佛曰：刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
275、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
276、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
277、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
278、对人恭敬，就是在庄严你自己。
279、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
280、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
281、我不入地狱，谁入地狱？
282、人生的真理，只是藏在平淡之中。
283、非有之有为妙有，非空之空为真空。
284、诸行性相，悉皆无常。
285、恨别人，痛苦的却是自己。
286、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？
287、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
288、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
289、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
290、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
291、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
292、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
293、当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
294、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
295、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
296、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
297、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
298、凡事要随缘，不要攀缘。
299、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
300、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
301、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
302、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
303、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
304、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
305、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
306、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
307、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
308、凡夫的境界，总是贪染财色名利。
309、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
310、恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕，逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。
311、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚。因为钱赚走了你的青春时间体力，和生命。
312、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
313、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
