孔子是古代的一位博学多才的圣人，被尊为天之木铎。他的儒家思想对中国和世界都产生了深远的影响。孔子的名言名句不仅富有哲理，而且具有实用性，对我们的生活和工作都有很大的启示作用。下面是孔子的名言名句，供大家参考。
1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。”
2、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
3、知其不可而为之。——《论语·宪问》
4、道不同，不相为谋。
5、不在其位，不谋其政。
6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
7、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。出处：论语
8、一张一弛，文武之道。
9、 知耻近乎勇。 ——孔子
10、 独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘
11、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
12、 子哲理名言
13、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。作者：孔子
14、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
15、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?
16、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
17、 不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》
18、孔子学而不思则罔，思而不学则殆。
19、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
20、不图为乐之至于斯也。作者：孔子
21、孔子颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
22、 小人同而不和，君子和而不同。
23、知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿。
24、 人之生也直，罔之生也，幸而免。
25、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
26、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
27、其知可及也，其愚不可及也。
28、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
29、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
30、君子欲衲于言，而敏于行。
31、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
32、子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
33、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
34、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。作者：孔子
35、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
36、寝不尸，居不容。
37、读书百遍，其义自见——《三国志》
38、 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
39、孔子家语轻千乘之国，而重一言之信
40、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。
41、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
42、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》
43、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”
44、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
45、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
46、 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说
47、孔子其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
48、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？
49、陶冶情操，规范家庭，治理国家，稳定世界。
50、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
51、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
52、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。出处：论语作者：孔子
53、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
54、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
55、听其言而观其行。
56、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
57、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
58、 自行束修以上，吾未尝无诲焉。
59、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
60、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
61、 贤哉，回也!
62、敏而好学，不耻下问——孔子
63、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
64、孔子不患人之不己知，患不知人也。
65、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
66、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》
67、 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
68、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
69、 岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
70、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
71、君于不以言举人，不以人废言。
72、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
73、君子喻于义，小人喻于利。
74、人无远虑，必有近忧。
75、 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》
76、 君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
77、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
78、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
79、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?
80、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
81、 有朋自远方来，不亦乐乎?
82、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
83、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
84、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
85、不迁怒，不贰过。
86、子曰：“工欲善其事，必先利其器。”
87、君使臣以礼，臣事君以忠。
88、子曰：“无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”
89、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
90、兴于《诗》，立于礼，成于乐。作者：孔子
91、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
92、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
93、 众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
94、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
95、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
96、性相近也，习相远也。
97、孔子：《论语·宪问》君子耻其言而过其行。
98、过而不改，是谓过矣！
99、女为君子儒，无为小人儒。
100、 己欲立而立人，己欲达而达人。
101、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
102、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》
103、 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘
104、夫子莞尔而笑。
105、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
106、 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;
107、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
108、孔子：《论语译注》岁寒，然后知松柏之后凋也。
109、孔子学而时习之，不亦乐乎？
110、人之生也直，罔之生也幸而免。
111、 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
112、 发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…。
113、子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
114、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
115、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
116、 学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎? — —孔子 《论语》
117、君子周而不比，小人比而不周。
118、 见利思义，见危授命。
119、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
120、行万里路，读万卷书。
121、不学诗，无以言。
122、不知言，无以知人。——《论语·尧日》
123、无伐善，无施劳。出处：论语
124、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
125、 其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘
126、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…。
127、 父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》
128、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
129、君子耻其言而过其行。
130、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
131、是可忍，孰不可忍也。
132、人而无信，不知其可也。
133、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
134、己所不欲，勿施于人。
135、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
136、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
137、言必信，行必果。——《论语·子路》
138、子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”
139、 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
140、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
141、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
142、子曰：“道不同，不相为谋。”
143、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也! ——孔子 《论语》
144、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
145、 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》
146、 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
147、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
148、是可忍，孰不可忍?
149、匹夫不可夺志也。
150、 知者乐水，仁者乐山; 知者动，仁者静; 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》
151、道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
152、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
153、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
154、一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
155、 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
156、不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》
157、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…
158、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》
159、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
160、过，则匆惮改。
161、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。出处：论语
162、放于利而行，多怨。
163、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
164、 不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
165、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
166、君子和而不同，小人同而不和。出处：论语
167、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
168、 德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》
169、孔子性相近也，习相远也。
170、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
171、 吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
172、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
173、不学礼，无以立。
174、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李若禅
175、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
176、慎终，追远，民德归厚矣。
177、 天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
178、敏而好学，不耻下问。
179、 求仁而得仁，又何怨。
180、 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》
181、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
182、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！作者：孔子
183、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
184、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
185、 君子周而不比，小人比而不周。
186、 相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂!
187、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
188、君子以当仁不让。——《论语》
189、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
190、不患人之不己知，患不知人也。
191、 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
192、 言必信，行必果。 ——孔子
193、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
194、 不以其道，得之不去也。
195、 君子和而不同，小人同而不和。
196、理想的书籍是智慧的铜匙。——列夫托尔斯泰
197、 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
198、 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》
199、君于疾没世而名不称焉。
200、孔子鞭扑之子，不从父之教。
201、孔子玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
202、少壮不努力，老大徒悲伤。
203、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
204、君子坦荡荡，小人长戚戚。
205、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。出处：论语
206、 益者三友，损者三友： 友直(正直)友谅(诚信)友多闻(见多识广)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，惯走邪道)友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。 ——孔子 《论语》
207、小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》
208、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
209、子曰：不在其位，不谋其政。
210、 朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》
211、子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
212、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？出处：论语
213、孔子卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学？子贡曰：文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。
214、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’
215、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
216、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
217、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
218、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？
219、 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
220、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
221、君子和而不同，小人同而不和。
222、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
223、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。
224、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
225、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿
226、既来之，则安之。——《论语·季氏》
227、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
228、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
229、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
230、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。出处：论语
231、君子之仕也，行其义也。作者：孔子
232、过犹不及。
233、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
234、知之为知之，不知为不知，是知也。
235、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
236、 绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
237、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
238、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
239、 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
240、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
241、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
242、季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。
243、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！”
244、人能宏道，非道宏人。
245、 吾之大患为吾有身。
246、文质彬彬，然后君子。
247、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
248、不义而富且贵，于我如浮云。
249、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
250、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
251、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
252、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
253、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。出处：论语
254、唯上知与下愚，不移。
255、 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
256、 君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
257、子曰：“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。”
258、子曰：温故而知新，可以为师矣。
259、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
260、书到用时方恨少事非经过不知难。——陆游
261、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之
262、不学礼，无以立。——《论语·季氏》
263、益者三友：友直友谅友多闻。
264、君子矜而不争，群而不党。
265、子曰：“过而不改，是谓过也。”
266、民可使由之，不可使知之。
267、 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》
268、 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
269、父母在，不远游，游必有方。
270、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。
271、为君难，为臣不易。——《论语·子路》
272、智者乐水仁者乐山；智者动仁者静；智者乐仁者寿。
273、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
274、岁寒，然后知松柏之后雕也。
275、 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
276、一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
277、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
278、子曰：“人无远虑，必有近忧。”
279、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
280、人之生也直，罔之生也幸而免。出处：论语
281、 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
282、 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
283、孔子三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
284、 教民亲爱，莫善于孝;教民礼顺，莫善于悌;移风易俗，莫善于乐;安善治民。莫善于礼。
285、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
286、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
287、力不足者，中道而废。今女画
288、德不孤，必有邻。——《论语》
289、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
290、未知生，焉知死?《论语·先进》
291、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
292、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
293、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
294、 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
295、子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
296、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
297、 君子坦荡荡，小人常戚戚。
298、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
299、孔子孔子曰：弗学何以行？弗思何以得？
300、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》
301、敏而好学,不耻下问。
302、孔子学而不厌，诲人不倦。
303、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
304、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
305、 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ;及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语季氏》
306、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
307、 放于利而行，多怨。
308、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
309、 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
310、孔子君子坦荡荡，小人长戚戚。
311、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
312、学而不思则罔，思而不学则殆。
313、知之为知之,不知为不知,是知也。
314、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
315、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
316、道听而涂说，德之弃也。
317、工欲善其事，必先利其器。
318、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
319、孔子：《论语·公冶长》始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
320、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
321、 君于疾没世而名不称焉。
322、宁武子，邦有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也。
323、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
324、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。出处：论语
325、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
326、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”
327、学而时习之，不亦说乎？
328、读一本好书，就如同和一个高尚的`人在交谈——歌德
329、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
330、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘
331、巧言令色，鲜矣仁！
332、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
333、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！出处：论语
334、有德者必育言，有言者不必育德。
335、 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》
336、刚毅木讷，近仁。
337、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩
338、小不忍则乱大谋。
339、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
340、子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”
341、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。
342、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。
343、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
344、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。
345、人而无恒，不可以作巫医。
346、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
347、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。出处：论语
348、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
349、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
350、 温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》
351、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
352、子曰：“君子耻其言而过其行。”
353、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
354、孔子岁寒，然后知松柏之后凋也。
355、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
356、晏平仲善与人交，久而敬之。
357、学如不及，犹恐失之。
358、 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎? ——孔子 《论语》
359、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
360、己所不欲，匆施于人。
361、当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》
362、温故而知新，可以为师矣。
363、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
364、子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”
365、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
366、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
367、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。出处：论语
368、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。
369、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得
370、孔子君子如欲化民成俗，其必由学乎！
371、古者言之不出,耻躬不逮也。
372、 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
373、子曰：朝闻道，夕死可矣。
374、 与朋友交，严而有信。 ——孔丘
375、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
376、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》
377、 关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》
378、学而不思则罔，思而不学则怠。
379、逝者如斯夫，不舍昼夜。
380、见利思义，见危授命。
381、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
382、子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。”
383、父母在，不远游，游必有方。出处：论语
384、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
385、无数的事是出名的，无数的事是成就的。
386、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
387、 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
388、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至。
389、食不语，寝不言。——《论语·乡党》
390、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
391、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
392、 士而怀居，不足为士矣!
393、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
394、 天何言哉!四时行焉，百物生焉，天何言哉!
395、 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子
396、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
397、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣
398、 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
399、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
400、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
401、君子之行也，度于礼。
402、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
403、子曰：“不在其位，不谋其政。”
404、朝闻道，夕死可矣。
405、 君子矜而不争，群而不党。
406、颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣！
407、 先行其言而后从之。
408、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
409、 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》
410、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
411、子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”
412、子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆。”
413、君子周急不继富。——《论语·雍也》
414、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
415、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
416、孔子学如不及，犹恐失之。
417、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
418、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
419、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
420、 未知生，焉知死? ——孔子 《论语》
421、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
422、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也?
423、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
424、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
425、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
426、己所不欲，勿施于人
427、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
428、 学而不已，阖棺乃止。
429、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
430、子以四教：文行忠信。
431、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
432、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
433、 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
434、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
435、礼之用，和为贵。
436、 见善无不及，见不善如探汤。
437、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”
438、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
439、视其所以，观其所由，察其所安；人焉廋哉。人焉廋哉。出处：论语
440、学而不厌，诲人不倦。
441、士而怀居，不足为士矣！
442、见得思义。
443、君于不以言举人,不以人废言。
444、孔子敏而好学，不耻下问。
445、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？作者：孔子
446、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
447、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
448、子曰：君子喻于义，小人喻于利。
449、 见贤思齐，见不肖而内自省焉。
450、一日无书，百事荒废。——陈寿
451、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
452、孔子工欲善其事，必先利其器。
