《孔子名言》是一部关于孔子经典名言的书籍，其中包含了孔子的许多名言佳句，涵盖了人生、学习、行为、态度等方面。这些简短的语句，承载着孔子深邃的智慧和对世界的诠释，让人受益终身。在日常的学习、工作和生活中，阅读并领悟孔子名言，对我们的成长和进步都有着重要的启示和指导作用。如果你追求优秀的名言，那么《孔子名言》将是不错的选择。
1、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——孔子
2、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
3、智慧乐水，仁爱乐山；明智的举动，仁慈的安静；音乐给智者，长寿给贤者。
4、学如不及，犹恐失之。
5、 由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。 ——孔子 《论语》
6、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》
7、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
8、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
9、君子求诸己，小人求诸人。
10、凡事豫则立，不豫则废。
11、 人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉! ——孔子 《论语》
12、君子耻其言而过其行。
13、慎终，追远，民德归厚矣。
14、学而不已，阖棺乃止。——孔子
15、子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”——《述而》
16、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。孔子
17、 贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也! —— 孔 子 《论 语》
18、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
19、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。——孔丘《论语》
20、君子泰而不骄，小人骄而不泰。《论语》
21、先行其言而后从之。——孔子《论语》
22、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
23、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
24、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？孔子
25、父母，唯其疾之忧。——孔子《论语》
26、己所不欲，匆施于人。
27、不贰过——孔子
28、 民无信不立。 ——孔丘
29、学而不思则罔;思而不学则殆。
30、用它行，给它藏，只有我和你是丈夫。
31、 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 ——孔子 《论语》
32、孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。孔子
33、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
34、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
35、人无远虑，必有近忧。
36、匹夫不可夺志也。
37、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
38、子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”
39、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”——《季氏》
40、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
41、 礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《论语》
42、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。答：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
43、小不忍则乱大谋。
44、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。孔子
45、工欲善其事,必先利其器。——孔子
46、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
47、百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?
48、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？孔子
49、德不孤，必有邻！
50、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至。
51、三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
52、子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”——《泰伯》
53、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》
54、子曰：“无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”
55、子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”——《宪问》
56、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
57、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
58、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。孔子
59、子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”
60、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
61、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
62、爱之欲其生，恶之欲其死。——孔子
63、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
64、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，孔子
65、士而怀居，不足为士矣。
66、以文会友，以友辅仁。
67、 君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 ——孔子 《论 语》
68、不学礼，无以立。——孔子
69、放于利而行，多怨。孔子
70、年四十而见恶焉，其终也已！
71、知之为知之，不知为不知，是知也。
72、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
73、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
74、子曰：“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。”
75、德不孤，必有邻!
76、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子
77、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
78、不迁怒，不二过。孔子
79、欲速则不达《论语》
80、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
81、君子之行也，度于礼。
82、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
83、见好皆达，见不好如探汤。
84、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。《论语》
85、 仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子 《论语》
86、听其言而观其行！
87、益者三友：友直友谅友多闻。
88、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！”
89、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》
90、听其言而观其行。
91、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
92、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
93、子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆。”
94、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
95、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——孔子
96、过而不改，是谓过也。——孔子
97、躬自厚，而薄责于人！
98、以不教民战，是谓弃之。
99、唯上知与下愚，不移。
100、宁肯站着死，决不跪着生——切·格瓦拉
101、有若无，实若虚，犯而不校。——孔子
102、人无远虑，必有近忧!
103、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》
104、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
105、人之生也直，罔之生也幸而免。
106、敏而好学，不耻下问。
107、温故而知新，可以为师矣!
108、事君，敬其事而后其食。
109、道不同，不相为谋。
110、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
111、过而不改，是谓过矣!
112、不在其位，不谋其政。
113、其身正，不令而行！
114、志于道，据于德，依于仁，游于艺。——孔子《论语》
115、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。答：颜渊感叹地说：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
116、子曰：“君子道者有三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”——《宪问》
117、乐而不淫，哀而不伤。
118、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
119、毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》
120、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——孔子《论语》
121、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
122、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子《论语》
123、学而时习之，不亦说乎？
124、学而不厌，诲人不倦。——孔子《论语》
125、君子欲讷于言而敏于行。
126、巧言令色，鲜矣仁！
127、吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。——孔子
128、己所不欲，勿施于人。
129、整天群居，说话没有意义，好小智慧；多么困难！
130、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
131、求仁而得仁，又何怨。
132、子曰：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”——《颜渊》
133、子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思;无益，不如学也。
134、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
135、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
136、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
137、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！孔子
138、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。——孔子《论语》
139、子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？
140、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
141、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔子
142、过而不改，是谓过矣！孔子
143、习相近也，性相远也。
144、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《学而》
145、有德者必育言，有言者不必育德。
146、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
147、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
148、学而不厌，诲人不倦。
149、质胜野文胜质是文质史上的温文尔雅，然后才是君子。
150、朝闻道，夕死可矣！
151、 夷狄之有君，不如诸夏之无也。 ——孔子 《论语》
152、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
153、君子成人之美，不成之恶《论语》
154、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
155、述而不作，信而好古。
156、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。——孔子
157、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
158、高尚的人有他自己的一切，然后他寻找所有其他人。
159、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子
160、 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 ——孔子 《论语》
161、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
162、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。——孔子
163、君子耻其言而过其行。《论语》
164、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
165、有教无类。
166、君子同意差异，小人同意差异。
167、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。 ——孔子
168、志于道，据于德，依于仁，游于艺。——孔子
169、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
170、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
171、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？” ——《为政》
172、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”
173、君子不器。——孔子《论语》
174、过而不改，是谓过矣。
175、礼之于人，犹酒之有襞也。——孔子
176、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
177、以直报怨，以德报德。——孔子
178、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子
179、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
180、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
181、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
182、己欲立而立人，己欲达而达人。
183、性相近也，习相远也。
184、博学而笃志，切问而思，仁在其中。
185、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
186、士而怀居，不足为士矣！
187、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。——孔子《论语》
188、饱食终日，无所用心，难矣哉
189、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》
190、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
191、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
192、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》
193、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
194、子曰：“道不同，不相为谋。”
195、敏于事而慎于言!
196、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
197、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．
198、施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。
199、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子《论语》
200、听其言而观其行!
201、敏而好学，不耻下问——孔子
202、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
203、不在其位，不谋其政!
204、不怨天，不尤人。《论语》
205、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!
206、人能宏道，非道宏人。
207、 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 ——孔子 《 论语 》
208、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
209、温故而知新，可以为师矣
210、默而识之，学而不厌，诲人不倦!
211、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
212、三思而后行！
213、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
214、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
215、过，则匆惮改。孔子
216、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
217、温故而知新，可以为师矣。
218、举一隅不以三隅反，则不复也。
219、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
220、子曰：人无远虑，必有近忧。
221、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！——孔子《论语》
222、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子
223、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。——孔子《论语》
224、穷不失义，达不离道。——孔子
225、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！——孔子《论语》
226、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
227、过，则匆惮改。
228、见得思义。
229、成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子《论语》
230、 父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
231、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
232、移风易俗，莫善于乐。
233、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
234、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
235、礼之用，和为贵。孔子
236、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣
237、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
238、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
239、学而不思则罔，思而不学则殆!
240、是可忍，孰不可忍也。
241、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
242、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
243、古者言之不出,耻躬不逮也。孔子
244、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
245、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子
246、不学诗，无以言。
247、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
248、逝者如斯夫！不舍昼夜。
249、独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔子
250、学而不思则罔，思而不学则殆。
251、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
252、人而无信不知其可也！
253、躬自厚而薄责于人，则沉怨矣。??——孔子
254、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
255、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
256、三人行必有我师焉!
257、 穷不失义，达不离道。 ——孔子
258、三思而后行!
259、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子
260、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
261、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”——孔子
262、意：同臆，猜想猜疑。(必：必定。
263、朝闻道，夕可死矣。——孔子
264、见利思义，见危授命。
265、工欲善其事，必先利其器。
266、有朋自远方来，不亦乐乎！——孔子
267、与朋友交，言而有信《论语》
268、礼者，敬人也。——孔子
269、君于疾没世而名不称焉。
270、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
271、弗学何以行？弗思何以得？
272、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子
273、出门如见大宾，使民如承大祭。
274、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。《论语》
275、不在其位，不谋其政！
276、 三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔丘
277、君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》
278、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。答：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
279、后生可畏，焉知来者之不如今也。——孔子
280、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
281、不义而富且贵，于我如浮云!
282、君子周而不比，小人比而不周。
283、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”——《子路》
284、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语》
285、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
286、朝闻道，夕死可矣。
287、居处恭，执事敬，与人忠。
288、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
289、内省不疚，未何忧何惧！——孔子《论语》
290、放于利而行，多怨。
291、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
292、父母在，不远游，游必有方。
293、是可忍，孰不可忍？
294、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
295、岁寒，然后知松柏之后雕也。
296、不患人之不己知，患不知人也。
297、子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。”
298、述而不作，信而好古!
299、三思而后行。——孔子《论语》
300、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。答：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
301、损者三乐：乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。——孔子
302、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
303、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
304、事君，敬其事而后其食。孔子
305、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——孔子《论语》
306、道听而涂说，德之弃也。
307、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
308、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
309、正直的人是公义的。看所说的，所见的`，并要思想以下的事。
310、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”
311、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。
312、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。《论语》
313、子曰：“工欲善其事，必先利其器。”
314、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
315、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
316、见善无不及，见不善如探汤。
317、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
318、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
319、从心所欲不逾矩——孔子《论语》
320、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
321、巧言令色，鲜矣仁。
322、过而不改，是谓过矣！
323、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
324、持德不弘，信不笃，我们怎能拥有，我们怎能死去。
325、如果你不说，就不要规劝，过去的就让它过去吧。
326、知之为知之,不知为不知,是知也。
327、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。——孔子
328、子曰：无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
329、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
330、百姓足君孰与不足！
331、君于不以言举人,不以人废言。孔子
332、 过而不改，是谓过也。 ——孔子
333、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
334、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
335、不学礼，无以立。
336、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。”
337、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。孔子
338、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
339、与朋友交，言而有信。
340、以文会友，以友辅仁。孔子
341、古者言之不出,耻躬不逮也。
342、文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。
343、不迁怒，不贰过。
344、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
345、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
346、子曰：知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
347、饱食终日，无所用心，难矣哉。《论语》
348、天下之至仁者，能合天之至亲也。——孔子
349、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。《论语》
350、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》
351、子曰：“不在其位，不谋其政。”
352、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
353、 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。 ——孔 子
354、不义而富且贵，于我如浮云。
355、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。孔子
356、学而时习之!
357、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子
358、知耻近乎勇。——孔子
359、君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?
360、刚毅木讷近仁。孔子
361、君子欲衲于言，而敏于行。
362、朋友切切思思。《论语》
363、 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉! ——孔子 《论语》
364、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子
365、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔子
366、居处恭，执事敬，与人忠。孔子
367、默而识之，学而不厌，诲人不倦，
368、以直报怨，以德报德。
369、巧言令色，鲜矣仁。——孔子《论语》
370、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
371、子曰：“过而不改，是谓过也。”
372、它知道自己有多蠢，就有多蠢。
373、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
374、子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜。
375、君子以行言，小人以舌言。——孔子
376、言必诚信，行必忠正。——孔子
377、子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”
378、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
379、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《里仁》
380、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。——孔子《论语》
381、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
382、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔子
383、子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。及所哺育，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”——《颜渊》
384、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
385、道听而涂说，德之弃也！
386、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
387、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。孔子
388、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”——《卫灵公》
389、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
390、子曰：“人无远虑，必有近忧。”
391、未知生，焉知死？
392、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
393、知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
394、君子矜而不争，群而不党。
395、人而无信不知其可也!
396、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
397、有德者必育言，有言者不必育德。孔子
398、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
399、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”
400、一言而兴邦，一言而丧邦。——孔子
401、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
402、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
403、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
404、巧言乱德。孔子
405、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子
406、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
407、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
408、 先行其言而后从之。 ——孔子 《论语》 不义而富且贵，于我如浮云。
409、听其言而观其行。孔子
410、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。
411、子曰：岁寒，然后知松柏之后雕也。
412、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
413、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》
414、人无远虑，必有近忧！
415、敏而好学,不耻下问。
416、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子《论语》
417、君子之仕也，行其义也。
418、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》
419、躬自厚，而薄责于人!
420、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。《论语》
421、择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?
422、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。——孔子《论语》
423、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
424、子以四教：文行忠信。
425、子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”——《季氏》
426、巧言乱德。
427、人而无信，不知其可也。
428、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
429、温故而知新，可以为师矣。朱子云：不求诸心，故缗而无得。不习其事，故危而不安。
430、子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”
431、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
432、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
433、子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
434、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
435、孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”——孔子
436、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
437、子曰：“君子耻其言而过其行。”
438、夷狄之有君，不如诸夏之无也。——孔子《论语》
439、己所不欲，勿施于人——孔子
440、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
441、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
442、 不贰过。(犯过的错误不再重犯。) ——孔子 《论语·雍也》
443、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。孔子
444、君子要言之迟，行之快。
445、其身正，不令而行!
446、子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”——《宪问》
447、正直的人是公义的。看所说的，所见的，并要思想以下的事。
448、敏于事而慎于言！
449、刚毅木讷近仁。
450、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
451、君子坦荡荡，小人长戚戚。
452、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》
453、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
454、百姓足君孰与不足!
455、学而时习之，不亦说乎?
456、不迁怒，不二过。
457、益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
458、三人行必有我师焉！
459、默然而知，学而不厌，诲人不倦，我有什么？
460、己所不欲，匆施于人。孔子
461、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
462、不以其道，得之不去也。
463、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》
464、先有司，赦小过举贤才。
465、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
466、一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
