“知行合一，致良知。”这是王阳明的名言，也是他的核心思想。王阳明是明代著名的思想家、军事家、教育家、文学家，他的思想影响了中国几百年的历史。他提出了“心学”理论，强调了“知行合一”的重要性，认为只有通过实践来实现对道德的理解，才能真正地致良知。这一思想深刻地影响了中国的文化传统，成为了中国文化中的重要组成部分。
在当今社会，人们往往只注重理论知识的学习，而忽略了实践的重要性。王阳明的思想提醒我们，只有将所学知识付诸实践，才能真正理解并应用于生活中。只有通过行动来实现自己的理想和目标，才能真正地发挥自己的潜力，成为一个有价值的人。因此，我们应该学习王阳明的思想，将知识与行动相结合，致良知，实现自我价值的最大化。
1、 攻吾之短者是吾师。 ——王守仁
2、性是心之体，天是性之原。尽心即是尽性。
3、父亲是一个银行，发行知识，支付爱。
4、在这片废土之上，一眼望去，黑夜漫无边际。从失望到绝望乃至无望的世人不禁想问：尚有光明之可能乎?
5、 圣人与天地民物同体，儒佛老庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。 ——王阳明
6、圣人不贵前知，祸福之来，虽圣人有所不免。圣人只是知几，遇变而通耳。
7、所有的人都站在一边并不一定是好事，比如他们都站在船的一边，最后的结果就是船翻人亡。
8、行动是信仰的肢体。没有肢体，信仰只是个游魂。
9、家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生
10、体育与教育一样，能使人更加健康健全。
11、我们的锅有时干净得像个体面的寡妇。
12、世界像是已经死去，没一点声音，没一点动静，灰白的雪花似乎得了机会，慌乱的，轻快的，一劲儿往下落，要人不知鬼不觉的把世界埋上。
13、生活多美好啊，体育锻炼乐趣无穷。——普希金
14、天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
15、是他给了你恩惠，是他给了你现在，去感恩他吧!
16、被成功学洗脑多年的中国人应该扪心自问一下：为什么天天读曾国藩还是仕途失意?为什么日夜学胡雪岩仍然一贫如洗?
17、志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？
18、这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。——老舍
19、 知是行之始，行是知之成。 ——王守仁
20、忘恩比之说谎虚荣饰舌酗酒或其他存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。 ——英国谚语
21、虽然你忘了给我翅膀，但您教我用理解飞翔。
22、 不贵于无过，而贵于能改过。 ——王阳明 《传习录》
23、滚动的石头不长青苔，运动的身体青春常在。
24、熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。——老舍
25、懂得明哲保身不难，难的是懂得什么时候挺身而出。
26、明廷面临的就是这样的困境。老百姓的观念很朴素：作为政府，打劫是正常的，但趁火打劫就不对了。狼兵的所作所为就是趁火打劫，导致的直接后果就是民众纷纷投入山贼的怀抱，成为山贼的密探。
27、父亲的德行是儿子最好的遗产。——西班牙塞万提斯
28、我的裤子又黑又长，脑门剃得锃光青亮，穿上灰鼠领子的缎子坎肩，我的确像个“人儿”。
29、拥有思想的瞬间，是幸福的;拥有感受的快意，是幸福的;拥有父爱也是幸福的。——台湾著名作家琼瑶
30、死亡，在亡国的时候，是最容易碰到的事。钱家的悲惨景象，由眼中进入大家的心中；在心中，他们回味到自己的安全。生活在丧失了主权的土地上，死是他们的近邻！
31、养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩。——日本谚语
32、真理已在心中，我们去实践，只是去验证这个真理，其实最终目的就是磨炼我们的心。
33、 凡学之不勤，必其志未笃也。 ——王阳明
34、爸爸的教诲像一盏灯，为我照亮前程;爸爸的关怀像一把伞，为我遮蔽风雨。
35、我生在北平，那里的人事风景味道，和卖酸梅汤杏儿茶的吆喝的声音，我全熟悉。一闭眼我的北平就是完整的，像一章彩色鲜明的图画，浮立在我的心中。
36、心存感激的人，整个世界都是光明的。
37、父爱其实很简单。它像白酒，辛辣而热烈，让人醉在其中;它像咖啡，苦涩而醇香，容易让人为之振奋;它像茶，平淡而亲切，让人自然清新 ;它像篝火，给人温暖去却令人生畏，容易让人激奋自己。
38、种树者必培其根，种德者必养其心。
39、天理即仁心。
40、活动有方，五脏自和。
41、见贤思齐焉，见不贤而内自省，则不至于责人已甚，而自治严矣。
42、心学是教会了很多人使用权术，但更重要的是，它教会了我们什么时候不用，这才是它之于这个历史悠久的泱泱大国最根本的意义。
43、强者和弱者的唯一区别在于，信念够不够坚定。如果交战双方都是强者，那就看谁的信念更坚定。
44、良知提醒我们，要把万物和自己当成一个整体，对万物说，我爱着你的爱，痛着你的痛，伤悲着你的伤悲，快乐着你的快乐
45、 天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。 ——王阳明
46、良知即是《易》。
47、安慰是先甜后苦的，苦到末了又使我自傲。
48、与朋友论学，须委曲谦下，宽以居之。
49、运动不负有心人，坚持时日必奏效。
50、好色则一心在好色上，好货则一心在好货上，可以为主一乎？是所谓逐物，非主一也。主一是专主一个天理问立志。
51、你要对我摇你的手，说道:"怎样的一个不知感恩的贱鸟呀!整夜地尽在咬它的链子"麽?那末，走罢，妈妈，走罢!我要跑到树林裡去;我就永不再让你抱我在你的臂裡了。
52、父爱是水。——俄国著名作家高尔基
53、站如松，坐如钟，走如风。
54、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。
55、水平高的父母与子女之间造成悲惨的误解的，常因成年人要在青年身上获得只有成年人才有的反响与情操。——法国莫罗亚
56、感恩他人，就是善待自己。
57、感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。——鲁迅
58、学校之中，惟以成德为事，而才能之异，或有长于礼乐，长于政教，长于水土播植者，则就其成德，而因使益精其能于学校之中。
59、志不立，天下无可成之事。
60、过度的谨慎——由此生出异常的残忍——是黑暗生活中的要件。
61、 人生大病，只是一“傲”字。 ——王阳明
62、体育工作很重要问题就是要增强人民体质，这是一个国家富强文明的标志。
63、 千圣皆过影，良知乃吾师。 ——王守仁
64、生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。——老舍《小病》
65、忘记别人对不起你的，记住你对不起别人的。
66、我们可以通过感恩的桥梁，走向光明的未来。
67、一种人情，一种体谅时，心中痛快。
68、 持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。 ——王守仁
69、地上并没有风，可是四下里发着寒气。
70、人，是要有些信仰才能支撑着活下去的。没有了大义可以选择苍生，如果连苍生的代言人于谦都落个鸟尽弓藏的结局，那么路在何方?像庄子那样身如不系之舟，脱离这“曳尾于涂中”的苦海?两千年来，无数的人都这么做过，刘伶醉酒，阮籍狂狷，他们真的快乐吗?
71、战场之上，求死者生。
72、哪里有什么技巧，只是努力做学问，养得此心不动。如果非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。
73、历来的赌徒，下注的那一刻，脸上的表情无不是容光焕发，紧张兴奋的。曾几何时，这些山贼还未落草为寇，他们在田间辛勤劳作，所得仅能糊口，还要饱受大户的盘剥，官府的欺凌。一天，有人跑来告诉他们，放下那沉重的锄头吧，跟我上山，你就能摆脱这无尽的痛苦。
74、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
75、知而不行只是未知。圣贤教人知行，正是要复那本体。不是着你只恁的便罢。故《大学》指个真知行与人看，说‘如好好色’，‘如恶恶臭’。见好色属知，好好色属行。只见那好色时已自好了，不是见了后又立个心去好，闻恶臭属知，恶恶臭属行。只闻那恶臭时已自恶了，不是闻了后别立个心去恶。如鼻塞人虽见恶臭在前，鼻中不曾闻得，便亦不甚恶。亦只是不曾知臭。就如称某人知孝某人知弟，必是其人已曾行孝行弟。又如知痛，必已自痛了，方知痛。知寒，必已自寒了。知饥，必已自饥了。知行如何分得开？此便是知行的本体，不曾有私意隔断的。圣人教人，必要是如此，方可谓之知。不然，只是不曾知。此却是何等紧切着实的功夫！如今苦苦定要说知行做两个，是甚么意？某要说做一个，是甚么意？若不知立言宗旨，只管说一个两个，亦有甚用？”
76、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。（《大学问》）
77、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生增进保持体力和健康。——亚里士多德
78、 殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。 ——王阳明
79、静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。——泰戈尔
80、官场的内耗，国家的虚耗终使社会积重难返，尾大不掉，表面的繁荣也逐渐成为泡沫，像吹出的肥皂泡，体积越来越庞大，而随着肥皂水的张力到达极限，越来越脆弱，然后一触即破。
81、父爱如伞，为你遮风挡雨；父爱如雨，为你濯洗心灵；父爱如路，伴你走完人生。
82、作为一个父亲，最大的乐趣就是在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——法国蒙田
83、人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
84、日复一日地坚持练下去吧，只有活动适量才能保持训练的热情和提高运动的技能。——塞涅卡
85、大批童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰萎。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已，譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。
86、不能等别人为你铺好路，而是要自己去走去犯错，最后创造一条属于自己的路。
87、道无精粗，人之所见有精粗。
88、会感恩的人，才懂得珍惜;会珍惜的人，才能够快乐。
89、顶大顶大的工厂！那才就得了穷人，那才能抵制外货，那才能救国！
90、一个政府，不得人心到如此境界，也算是人类历史上的一朵奇葩。
91、凌崖望双峰，苍茫竟何在？载拜西北风，为我扫浮霭。
92、父爱，如大海般深沉而宽广。
93、是非，不用从学者的讲学中去区分，只需从自己的内心去辨别。
94、山中莫道无供给，明月清风不用钱。
95、父爱是 一座山峰，让你的身心即使承受风霜雨雪也沉着坚定。
96、天意怜幽草，人间重晚情。
97、 你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。 ——王阳明 《传习录》
98、 谦虚其心，宏大其量。 ——王阳明 《传习录》
99、一个人对了，一个国家就对了。你是什么样，社会就是什么样。
100、父子之情在心，而不在于血肉关系。——德国席勒
101、发扬体育精神，展示青春风采。
102、无事时，将好色贪财慕名等私欲统统搜寻出来，一定要将病根拔去，使它永不复发，才叫痛快。
103、科学的基础是健康的身体。
104、在官员知法犯法不是新闻依法治国才是新闻的时代，抛开制度变革不谈，每个人都应扪心自问：如果体制有毒，个人在其中的罪孽就可以赦免么?
105、方丈地内，种此一大树，雨露之滋，土脉之力，只滋养得这个大根。四傍纵要种些嘉谷，上面被此树树叶遮覆，下面被此树根盘结，如何生长得成？须用伐去此树，纤根勿留，方可种植嘉谷。不然，任汝耕耘培壅，只是滋养得此根。
106、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了——老舍
107、 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 ——王阳明
108、崇尚体育，阳光健身。
109、夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔于者乎?求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎?
110、没有哪一个人真正了解自己的父亲，但是，我们大家都有某种推测或某种信任。——米南德
111、道理人人会讲，诸子百家各有用武之地，但不从心上用力，砥砺出不偏不倚动转得势的强大心灵，即使做同样的事，说同样的话，动作也会走形。毕竟相由心生，情随事迁。
112、一直以来，书都没有错，只是读的人错了。
113、发展体育运动，增强人民体质。
114、父爱是宽阔的海洋，即使在我一事无成的时刻，也会包容我，把我纳入他温暖的胸膛。
115、绝不要先以恶意去推测别人，否则自己就先变恶了，一旦如此，就是丧失良知的表现。
116、 为学大病在好名。 ——王守仁
117、俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。
118、思是良知之发用。若是良知发用之思，则所思莫非天理矣。
119、兵法之道奥妙在于不动心
120、我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的`乐趣。
121、无声无臭独知时，此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。
122、体育如花绽放快乐校园，青春似火燃烧亮丽人生!
123、卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本卑鄙的一部分。 ——雨果
124、穷通夭寿有个命在，我亦不必以此动心。
125、运动是健康的源泉，也是长寿的秘诀。——马约翰
126、人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。
127、其实，无论是在思想的影响还是在事功的建立上，曾国藩都稍逊其偶像王阳明一筹。
128、生命在于运动。
129、学会怀抱感激，才会有人生的信念，生命的动力。
130、凡事顺其自然，凡事不可强求。但求无愧于心。此身乃如草芥微尘，世事转头已成空。淡然的面对，坦然的渡过。感恩，快乐，进步，忘却，大气。一切本是身外之物！没有什麽是自己的，不要妄图去佔有。也不要去计较什麽。不要妄图改造别人，要时常警醒自己。
131、笃信固亦是，然不如反求之切。今既不得于心，安可狃于旧闻，不求是当？
132、良知之外，别无知矣；故“致良知”是圣人教人第一义。
133、与愚夫愚妇同的，是谓同德；与愚夫愚妇异的，是谓异端。
134、父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了!
135、于事事物物上求至善，却是义外也。至善是心之本体，只是‘明明德’到至精至一处便是，然亦未尝离却事物。
136、良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分。
137、如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。——老舍
138、父爱是蜡烛，默默的为我们奉献着自己。
139、志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎?
140、夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？
141、体育能给你带来更多的幸福。
142、淡泊名利，动静相济，劳逸适度。
143、只念念要存天理，即是立志。能不忘乎此，久则自然心中凝聚，犹道家所谓‘结圣胎’也。此天理之念常存，驯至于美大圣神，亦只从此一念存养扩充去耳。
144、父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了!——冰心
145、雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人，其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上——老舍《骆驼祥子》
146、父亲期望儿子比自己更加无可指责，这是无可指责的。——古罗马普劳图斯
147、心是宇宙的本体，万物的主宰，安身立命的根据，衡量是非的标准。天地间诸事诸物，举凡纲常伦理，言行举止，成败荣辱，皆不出于我心。
148、读史越多，越会悲哀地发现，以史为鉴几乎是不可能的。技术变了，制度变了，表面那一层都变了，可里面的内核永远不变。魏忠贤四百年前有，四百年后还会有，换个皮囊他就成了你的上司。袁崇焕四百年前有，四百年后还会有，身边那些不懂政治却想玩政治的人最终都被政治玩得很惨。
149、磨练肌胳，防病御症。
150、读一读苏辙的《上枢密韩太尉书》，体会一下他挖空心思绞尽脑汁的措辞就能明白，一个有才华的人，想要得到大人物的赏识，甚至是接见，都是一件多么难的事!
151、知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
152、父爱不如母爱那样体贴入微，随处可见，他一般是埋在心底，只有在关键时刻才显露出来;他的严厉有时是恨铁不成钢，当你做出成绩的时候他会欣然一笑。
153、人的资质不同，施教不可躐等。
154、圣人之心如明镜，只是一个明，则随感而应，无说不照。未有已往之形尚在，未照之形先具者。若后世所讲，欲是如此，是以与圣人之学大背。
155、蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。
156、恐惧时，父爱是一块踏脚的石;黑暗时，父爱是一盏照明的灯;枯竭时，父爱是一湾生命之水;努力时，父爱是精神上的支柱;成功时，父爱又是鼓励与警钟。——香港著名作家梁凤仪
157、父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯
158、感恩的心是由无数次伸手感化而成，伸出你的手，感化别人的心。
159、尽量以施予代替取得，来减少心中的欲望，人生——没有比这样更好的生活态度了。恶事向己，好事与他，利他忘己为慈悲之极也。
160、眼前路径须放开阔，才好容人来往，若太拘窄，恐自己亦无展足之地矣。
161、你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。
162、凡谋其力之所不及而强其知之所不能者，皆不得为致良知。
163、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
164、阮明为钱，出卖思想；祥子为钱，接受思想。
165、夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及。
166、他等着吸那最后的一口气，他是个还有口气的死鬼，个人主义是他的灵魂。这个灵魂将随着他的身体一起烂化在泥土中。
167、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍《老舍选集》
168、文官带兵怕就怕纸上谈兵，懂兵法而不懂实战，酿成袁崇焕式的悲剧。事实上兵部上下那么多官员里，长期以来最不缺的就是高谈阔论之徒。
169、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花之颜色一时明白起来…
170、圣人与天地民物同体，儒佛老庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。
171、使你的父亲感到荣耀的莫过于你以最大的热诚继续你的学业，并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。——贝多芬
172、一念开明，反身而诚
173、感恩是精神上的一种宝藏。 ——洛克
174、不欺则良知无所伪而诚，诚则明矣；自信则良知无所惑而明，明则诚矣。
175、热爱动动，增强体质。
176、一言以蔽之，理学与心学的区别就是“为学”和“为道”的区别。
177、人生一场虚空大梦，韶华白首，不过转瞬。池仲容，不是我要杀你，而是你不愿善终，自取灭亡，以至天要杀你，你认命吧。
178、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。——莫泊桑
179、精彩完美的人生，是怀着感激的人生。
180、文艺决不是我的浮桥，而是我的生命——老舍
181、感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。 ——英国谚语
182、生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在这变而不猛的曲折里，微微暗些，再明起来，则暗得有趣，而明乃更明。——老舍
183、运动使人健康使人聪明使人快乐。
184、体育是填补空虚的最佳良药。
185、社会的公平与正义坍塌后，每个人不得不用自己的方式来捍卫各自的权益。然而，人们并不知道私权的边界何在，也不清楚何种方式恰当，最终便只能演变为弱肉强食的丛林游戏。
186、生活多美好啊，体育锻炼乐趣无穷。
187、一个人爱什么，就死在什么上——老舍
188、首先，“心即理”告诉我们要相信自己，倾听内心，树立起强大的主体意识。其次，炼心的目的也不是成为圣贤一了百了。阳明心学是一种信仰哲学，而信仰只有被实践时才有意义。王阳明融三家之长，却归宗于儒家，提出振聋发聩的“知行合一”，就是要强调内圣外王，将心性之学转化为卓越的事功。
189、体育精神是人性的永恒。
190、 处朋友，务相下则得，相上则损。 ——王守仁
191、一串铃音，漾起了悠扬的旋律，淙淙的流水声夹杂在呜咽的洞箫里，有些低沉，有些沉寂，带着些微的伤感。是怀念吗?这片炎黄的浩土之上，神话的遗迹已然湮没，女娲离去了自己的孩子，唯有五帝还挂念着留下自己的魂灵。在这片没有神的土地上，祈祷已是惘然。每一个人，每一个生灵，只有依靠自己的力量，才能争得宿命之外的幸福。
192、人生最大的痛苦就是找不到一双合脚的鞋，从这一点发散开来，王守仁进一步得出“心外无物”的结论——真正的生活在内心，只有内心强大才是真正的强大。
193、母亲的心是儿女们感情的温度表。——老舍《四世同堂》
194、对做父亲的人来说，失去父亲不一定就是不幸;对做儿子的人来说，没有儿子也不一定就是痛苦。——切斯特菲尔德
195、知行合一。
196、运动兴，民族兴;运动衰，民族衰。
197、体，即良知之体，用，即良知之用，宁复有超然于体用之外者乎？
198、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
199、四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。——老舍《二马》
200、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 ——泰戈尔
201、君子诲人不倦，而师道必严。
202、身体健康者常年轻。
203、夏先生的手很紧，一个小钱也不肯轻易撒手出来进去，他目不旁视仿佛街上没有人，也没有东西。
204、我是文艺界中的一名小卒，十几年来日日操练在书桌上与小凳之间，笔是枪，把热血洒在纸上。
205、感恩，是这个社会最缺的一门功课啦！不学会感恩，就不知道孝敬父母；不学会感恩，就不知道回报社会；不学会感恩，就不知道尽自己的责任！——刘新吾
206、父爱如伞，为你遮风挡雨;父爱如雨，为你濯洗心灵;父爱如路，伴你走完人生。
207、人的宿敌只有一个，便是他自己。
208、家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。——罗素
209、我们心里的良知是应对万事万物的法宝，无须去外部寻求任何帮助。
210、 无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。 ——王守仁
211、没有感恩就没有真正的美德。 ——卢梭
212、父亲和儿子的感情是截然不同的：父亲爱的是儿子本人，儿子爱的则是对父亲的回忆。——欧洲
213、静时念念去人欲，存天理。动时念念去人欲，存天理。不管宁静不宁静。
214、孔子者乎?求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎?
215、飞跃梦想超越刘翔。
216、心中常存感激，心路才能越走越宽。
217、要祛除声色货利的私欲，就要在静坐时把那些好色好名好利的祸根都搜寻出来，然后祛除。
218、只不善看，亦便有病痛。
219、故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。
220、 未有知而不行者。知而不行，只是未知 ——王阳明
221、 种树者必培其根，种德者必养其心。 ——王守仁 《传习录》
222、学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。
223、人生大病，只是一“傲”字。
224、理想的人是品德健康才能三位一体的人。——高尔基
225、 君自保重，我心送君三十里。 ——王守仁
226、参与体育运动，享受体育运动。
227、以言语谤人，其谤浅；是以身谤也，其谤深矣。
228、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》
229、权利和义务的对等，自由和不伤害他人之自由的折中。通过这样一个漫长却必经的过程，善恶标准政治文明才可能得以重建，公民社会方非镜花水月。
230、父亲!对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。——华兹华斯
231、义理无定在，无穷尽。吾与子言，不可以少有所得，而遂谓止此也。再言之十年二十年五十年，未有止也。“他日又曰：”圣如尧舜，在尧舜之上善无尽；恶如桀纣，然桀纣之下恶无尽。使桀纣未死，恶字止此乎？使善有尽时，文王何以‘望道而未之见’？
232、的确，生命的价值在于它能够拒绝庸俗，能够灿烂奔放，但也可以在随波逐流中丧失任何意义，成为行尸走肉。
233、祝福频频难尽意，举杯切切莫相忘。
234、父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的的生命。
235、 身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。 ——王阳明 《传习录》
236、生命就是运动，人的生命就是运动。
237、谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。——老舍
238、妈妈永不能相见了，爱死在我心里，像被霜打了的春花。我用心地练字，为是能帮助校长抄抄写写些不要紧的东西。我必须有用，我是吃着别人的饭。
239、你萌时这一知处，便是你的命根；当下即去消磨，便是立命功夫。
240、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。——希腊谚语
241、 此心光明，亦复何言 ——王阳明
242、孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？
243、岁月催人老，运动抗衰老。
244、夫万事万物之理不外于吾心。
245、一个父亲胜过一百个老师。——英国
246、生命从灵魂意义上来说，是由无数个感动构成的。
247、民主政治是人民做出政治决定并为自己的决定付出代价的政治体制，但人民有时候是好逸恶劳自私短视的。因此，没有与之匹配的文化土壤和规则意识，民主政治只能是一张永远无法兑现的空头支票。
248、父爱是北斗，即使在伸手不见五指的夜里，也能让我辨明方向。
249、这麽多年，与华谊很有感情了，而且我不是个喜欢改变的人，更重要的是，人要有一颗感恩的心。——李冰冰
250、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。
251、第一等事应是读书做圣贤。
252、赛出风格赛出水平。
253、立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益?但不忘栽培之功，怕。没有枝叶花寅。
254、多少个不眠之夜，当他躺在床上辗转反侧时，他的脑袋里总是充满疑问。人为什么来到这个世界上?人生弹指一瞬间，譬如朝露，生若蜉蝣，活着到底是为了什么呢?每当这个时候，死亡的恐惧总是会涌上他的心头，使他不敢继续想下去。
255、世上之事，了犹未了，终以不了了之，得过且过的人多了，就形成一汪绝望的死水。
256、 人人自有定盘针， 万化根源总在心。 却笑从前颠倒见， 枝枝叶叶外边寻。 ——王阳明 《咏良知四首示诸生》
257、恩欲报，怨欲忘;报怨短，报恩长。
258、爱情故事往往是平凡的正如春雨秋霜那样平凡。可是平凡的人们偏爱在这些平凡的事中找些诗意。
259、一个不容否认的事实是：这个国家早已习惯了自我欺骗，从政府到人民。谎言成为维系一切的基石，只需轻轻一推，这座填充着豆腐渣的违章建筑便会轰然倒塌。
260、父之美德，儿之遗产。——字严
261、 志不立，天下无可成之事。 ——王守仁
262、夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔于者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？
263、父母在，不远游，游必有方。
264、儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。——老舍《我的母亲》
265、心灵的花朵需要永爱来浇灌，感激的世界需要用真情来装点。
266、没有一劳永逸的制度，制度是有保质期的，只有不断地修补革新，才能保证社会机器的良好运转。改革虽然会伤及既得利益团体，虽然会出现波折动荡，但不改则必死无疑。
267、不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩。
268、百年轮回千年等，他世不做陌路人。物事人非性已改，依旧不泯养鱼恩。
269、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
270、只怕镜不明，不怕物来不能照。讲求事变，亦是照时事，然学者却须先有个明的工夫。学者惟患此心之未能明，不患事变之不能尽。
271、丰收靠劳动，强身靠运动。
272、是的，我是人，人可以不如狗。
273、学是学去人欲，存天理。从事于去人欲存天理，则自正。
274、那个月明星稀的夜晚，透过昏黄的纸窗，我仿佛看见阳明和徐爱二人正在促膝长谈，没有名缰利锁，尽弃一切俗欲，时而激烈辩论，时而抚掌大笑。往来古今，四极八荒似乎都已凝滞在此时此地，寰宇之间，只有他师徒二人的交谈之声，讨论着世间最朴素最纯粹的道理，不知东方之既白……
275、 知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。 ——王阳明
276、无论怎样吧，反正必须在中国，理想的家庭必须在理想的国家内也。
277、最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。——老舍《骆驼祥子》
278、今日不运动，来日悔晚矣。
279、人心本是天然之理，精精明明，无纤介染着，只是一无我而已。
280、 谦者众善之基，傲者众恶之魁。 ——王守仁
281、登高山之巅，勿忘父母情;入成功之道，切记恩师意。
282、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。——老舍
283、父爱如山，高大而巍峨，让我望而生怯不敢攀登;父爱如天，粗旷而深远，让我仰而心怜不敢长啸;父爱如河，细长而源源，让我淌不敢涉足。父爱是深邃的伟大的纯洁而不可回报的，然而父爱又是苦涩的，难懂的忧郁而不可企及的。
284、而这一切的起点，在于每个人都能倾听内心深处最真实的价值判断。
285、君自保重，我心送君三十里。
286、年轻健儿显身手，时代学子竞风流!
287、为学大病在好名。
288、凉风，即便是一点点，给了人们许多希望。
289、一个真实的自己可以让人有效地应对真实的世界，从而完整地把握世界。一切皆因思想而异。如欲改变命运，首先改变自己。如欲改变自己，首先磨炼内心。
290、父母的美德是一笔巨大的财富。 ——贺拉斯
291、至于“夭寿不贰”其心，乃是教学者一心为善，不可以穷通夭寿有个命在，我亦不必以此动心。
292、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
293、真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。——老舍
294、用感激的心去赢得微笑，用幸福的微笑去面对人生。
295、磨练肌胳，防病御症。——姜子牙
296、老舍先生说：“人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。”只要有母亲在，你就有最后的包容和依靠。——老舍
297、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》
298、生老病死是自然演变的过程，本身没有痛苦可言。真正的苦，是人不愿去体悟生老病死背后所隐藏的心性命题，从而使其承受了精神与肉体的巨大损耗，永远无法离苦得乐。
299、人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。 ——华罗庚
300、然可欲者是我的物，不可放失；不可欲者非是我物，不可留藏。
301、曾经，我羡慕杜丽娘和柳梦梅之间生生死死死死生生的爱情，迷恋贾宝玉和林黛玉桃花树下读西厢的意境，然而现在我明白了，男人之间那种抛却一切私心杂念，心灵契合，相互欣赏，相互提携，并肩共进的友情更显弥足珍贵，更值得激赏
302、人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲，是幸福的。
303、缩小自我，扩大心胸，工作要欢喜，人与人要感恩。——小不点
304、友谊第一比赛第二。
305、父母之爱子，则为之计深远。
306、流水不腐，户枢不蠹，动也。
307、谦者众善之基，傲者众恶之魁。
308、感激是扇没有上锁的门，不需要钥匙便能打开。
309、千罪百恶，皆从傲上来。只是一“傲”字，便结果了这一生。
310、 此心不动，随机而动。 ——王阳明
311、父爱是高山，即使在最困难的时候，也鼓励我挺直脊梁。
312、上智下愚，如何不可移？不是不可移，只是不肯移。
313、只有运动才可以除去各种各样的疑虑。
314、他是利用我的无知，畅快他自己。
315、父母之恩，水不能溺，火不能灭。 ——前苏联谚语
316、所有的经典都不过是对“我心”的记载，是各人的心路历程。因此对它不能当作教条来顶礼膜拜，而是取其益者用之。
317、志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。
318、对比心学和理学，心学的方向由心指向物，心驭万物，自尊无畏，使人始终对外部世界保持浓厚的兴趣和积极性;理学由物指向心，填鸭灌输，使人丧失独立思考的能力黑白不分，丧失对社会家庭乃至自身的责任感，胆小怕事碌碌无为。
319、用真诚浇灌友谊;用感激浇灌亲情。
320、书本上那些堂而皇之的价值观，言之凿凿的“成功秘诀”不一定适合每个人的真实需求。
321、人生大病，只是一“傲”字。 ——王阳明
322、阳光下锻炼，幸福中生活!
323、不会宽容别人的人，就不配受到别人的宽容。
324、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。
325、责善朋友之道，然须忠告而善道之，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。
326、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空?夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。
327、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
328、一个父亲能管好一百个儿子，而一百个儿子却难管一个父亲。——欧洲
329、踢踢腿弯弯腰，病魔吓了逃;打打拳，练练操，寿星见了笑。
330、心即理也。心外无理，心外无物，心外无事。
331、全世界的母亲是多么的相象!她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼
332、我说他是诗人，他并不会作诗；我管富于情感，心地爽朗的人都叫做诗人。
333、 破山中之贼，易 破心中之贼，难 ——王阳明
334、让感激的射线延伸到浩瀚的苍穹，在人们的心中留下一道永恒的记忆。
335、体育是全社会共同的语言。
336、感恩即是灵魂上的健康。 ——尼采
337、发展体育运动，增强人民体质。体育于吾人占第一之位置。体育之效，在于强筋骨，增知识，调感情，强意志。体育者，人类自养生之道，是身体平均发达，而有规则次序之可言者也。德志皆寄予体，无体是无德志也。文明其精神，野蛮其体魄。——毛泽东
338、名与实相对。务实的心重一分，求名的心就轻一分。若全是务实的心，就没有一丝求名的心。如果务实的心犹如饥而求食，渴而求饮，还哪里有时间和精力好名？
339、天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》
340、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？——老舍《骆驼祥子》
341、有心俱是实，无心俱是幻；无心俱是实，有心俱是幻。
342、以自然之道，养自然之身。
343、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
344、 以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史 ——王阳明 《传习录》
345、父爱是 一片大海，让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容。
346、山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，当见山高月更阔。
347、不要总是数着自己付出了多少，要记住从别人那得到了多少。
348、面对外来评价，尤其是毁谤时，非但不要动怒心，而且还要把它当成是磨炼强大内心的机遇。
349、人若知这良知诀窍，随他多少邪思枉念，这里一觉，都自消融。
350、运动是一切生命的源泉。
351、为他人弯腰，拾起善意的心情;为他人着想，换来真切的感激。
352、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。
353、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史。
354、圣人无所不知，只是知个天理；无所不能，只是能个天理。
355、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来——老舍《骆驼祥子》
356、努力自励的人，假若没有脑子，往往比懒一些的更容易自误误人。
357、生命就是在这喋喋不休的追问中慢慢成熟的，每一个人，无论智商高低，相貌美丑，面对越来越复杂的环境，询问最多的问题终究是“我要做什么样的人?”
358、生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨。
359、父爱是拐杖，让我们在人生中少摔跟头。
360、 心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。 ——王阳明
361、调整好心态最重要，不要看到自己失去什麽，而要看到自己得到什麽，要有一颗感恩的心．——瞿颖
362、明万历年间，内阁首辅王锡爵曾对东林书院的创始人顾宪成抱怨说：当今所最怪者，朝廷认为对的，外界一定认为不对;朝廷认为不对的，外界一定认为是对的。
363、这种声音引起多少低卑的央求，或你死我活的吵闹，夹杂着妇女与孩子们的哭叫。
364、生命需要运动。
365、学者学圣人，不过是去人欲而存天理耳，犹炼金而求其足色。
366、父爱是水。——高尔基
367、良知之心就是君子之心，渊默之心，临危不乱之心。君子的权术是高超实用的艺术，小人的权术是滑稽可笑的表演。怎样成为君子?拥有光明之心。如何拥有光明之心?深入思考，全面把握，说服自身，内心平静。
368、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。
369、男人最然铁石心肠，但只要当了父亲，就会有一颗温柔的心。——英国杨格
370、人生大病，只是一傲字。
371、在天空之下，在风雨中，在日月里，父亲宽大的肩膀扛起了对大地的希望和渴望收获的信仰。
372、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
373、淡泊名利，动静相济，劳逸适度。——华佗
374、周敦颐说，太极就是版的无极，好比一款D建模的电脑游戏要向D转型了，开发系列中的一代过渡产品，有些体验功能前瞻一下，吸引你的眼球。紧接着开天辟地(太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，产生阴阳万物)。
375、他的心，完全为那点钱而活动着。
376、 王阳明游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来；便知此花不在你的心外。” ——王阳明
377、刀越磨越亮，人越练越壮。
378、 志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。 ——王守仁
379、不要被历史故事所欺骗，伯乐相马这样的美谈之所以能流传下来正是因为它极其少见，事实的真相只有一个——千里马常有，而伯乐不常有。
380、父母所欲为者，我继述之;父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》
381、心即道道即天知心则知道知天
