尼采经典语录

“我们必须成为我们自己的灯塔,因为即使在最黑暗的时刻,我们也必须找到自己的道路。” ——尼采

这句话深刻地揭示了人类存在的意义,即在生命的旅途中,我们必须依靠自己的智慧和勇气,找到自己的方向和目标。在人生的道路上,我们会遇到各种挑战和困难,但只有通过自我探索和自我领悟,才能真正地找到自己的内在力量和方向。尼采的这句话提醒我们,不要依赖他人或外界的指引,而是要依靠内心的指引,成为自己的灯塔,照亮前行的路程。

1、成熟不过是个性被磨去了棱角,变得世故而圆滑了。

2、我们飞得越高,我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。

3、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。

4、我内心深处只爱生命—而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时!

5、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了——只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!

6、当今没有人为了致命的真理而死——有太多的解毒方法。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

7、生老病死我都怕,但是有谁是因为怕就能躲得过去吗 。花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。

8、他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话,办鬼事,倒行逆施。但是还有道理,像魔。柏林有个居士说他是极品混混。

9、愚昧无知是一切痛苦之源。

10、最令人渴望的女人,是最让人恐惧的女人。而且,当然不是因为她是什么人,而是因为我们让她成为了什么人。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

11、我已经写够了这个世界,现在让这个世界来写我吧!

12、如果我们不能拥抱我们自身的孤独,我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

13、此人往高处走——他应受称赞!那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人!

14、充耳不闻的智慧。—如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。

15、希望是最终的祸端,希望是灾祸中最糟的一个,因为它延长了折磨。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

16、最深沉的精神也必须是最轻佻的,这几乎是我哲学的公式。

17、杀富富不去,救贫贫不离。救主的文化唯救主可说,救主不是人,是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽,是觉悟。

18、许多真理都是以笑话的形式讲出来。

19、孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧,走出房间,上街去吧!

20、哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

21、由感觉产生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的证据。

22、国家所说的一切都是谎言,国家所拥有的一切都来自偷盗。

23、出于爱所做的事情,总是发生在善恶的彼岸。

24、理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。

25、谁被民众仇恨呢?——如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。

26、你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中:你怎么可能重生呢,如果你不先化为灰烬?

27、野兔有七层皮,而人则可以撕掉七成七层皮,仍难以认识和找到他自己。

28、大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。"我为何不能失败一次呢?"他自言自语,"我现在已有足够的本钱了"。

29、要么庸俗,要么孤独

30、成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的:奴性,虚荣,自私,阴郁的热情,听天由命或孤注一掷。服从道德,恰如服从一位君主,本身并无道德可言。

31、去爱女人就是去憎恨生命!我所梦想的爱情,不只是两个人渴望于拥有彼此,而是两个人共享一种共同追求某种更高层次真理的热情。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

32、一棵树要长得更高,接受更多的光明,那么它的根就必须更深入黑暗。

33、学习去变得缺德吧,从你旧生命的灰烬上,建立起一个新的自我。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

34、你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中:你怎么可能重生呢,如果你不先化为灰烬?

35、我内心深处只爱生命——而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时!

36、受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。

37、哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

38、一个纯洁到一尘不染的女声,仿佛从天国里倾泻而下,仿佛是一双上帝的眼睛,怜悯地注视着人类,只一声,我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗。

39、这是文化属性,不以他们得意志为转移。

40、噢,我真贪婪!在这个灵魂里安住的不是忘我精神,而是贪求一切的自我,似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去属于他的一切的自我! 噢,我贪婪的烈焰哟!我多么愿意获得再生,变成一百个人呀! 谁不能以自身体验理解这位谓叹者,谁就无法理解求知者的激情。

41、当生则生,当死则死,来去自如,丫头,不简单哪。

42、一切有价之物都少有价值。

43、北京像个淘金场,个个觉得自己是龙胎凤种,太闹了。

44、你的良知在说什么?你要成为你自己。

45、人的法则是,一颗阴暗的心,永远托不起一张灿烂的脸。

46、谦逊基于力量,高傲基于无能。

47、大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语,“我现在已有足够的本钱了”。

48、不能服从自己者便得受令于他人!

49、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。

50、服从他人比支配自己要容易,容易得多。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

51、男人骨子里坏,女人骨子里贱。

52、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。

53、我属于今天和过去,但是我的一些东西,将属于明天后天和将来。——《查拉图斯特拉如是说》

54、太多的权威,太多显赫的意见与推论,会压迫一个人综合想象的能力。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

55、如果有人怀疑生命的价值,那么我们就必须怀疑他的智慧。

56、当得救之道的讨论浮出水面,那就是我要送给小丹的礼物。

57、不能服从自己者便得受令于他人!

58、他是思想家,这意味着:他善于简单的——比事物本身还要简单——对待事物。

59、如果我不在幸福周围包裹这么多苦难,这帮嫉妒者就不会容忍我的幸福。

60、一个说谎者被迫要过着一种警惕的生活。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

61、就因为是小丹胆子大主意大,所以她的将来,是不会让我打算的。

62、不能服从自己的人,就要服从他人。这是有生命者的本性。

63、赞美使一些人变得谦逊,使另一些人变得无礼。

64、聪明的人只要能掌握自己,便什么也不会失去。

65、智者问傻子,通往幸福的途径是什么?傻子毫不迟疑,就象别人向他打听去附近那个都市之路似的,答曰自我欣赏,再就是东游西荡。智者嚷道:住嘴,你要求太多拉,自我欣赏就够啦!傻子回答说:没有一贯的蔑视,又怎能不断的欣赏呢?

66、那些没能杀死我的,使我变得更坚强!

67、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

68、一些人统治是由于他们愿意统治;另一些人统治是因为他们不愿意被人统治—对于他们来说,统治不过是两害中之轻者。

69、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火。有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。

70、上帝已死。——《查拉图斯特拉如是说》

71、 那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。 That which does not kill us makes us stronger ——尼采

72、法无定法,存在决定意识。

73、谁不想看一个人的高度,而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处——谁就会由此而将自己暴露无遗。

74、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时,才会令我们反感。

75、遗忘了某些东西,不是因为它的不重要,而是因为它太重要了。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

76、人往往只看到了萦绕在高出的阳光,却没有看到高出的严寒。

77、千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

78、 我不劝告你们工作,而劝告你们奋斗。我不劝告你们和平,只劝告你们胜利。让你们的工作是一个奋斗,让你们的和平是一个胜利吧!

79、看呐:这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢?

80、致孤独者,如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子。

81、这个年代,执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。

82、国内信用是个问题,私募基金是没爹没娘的买卖,一边做生意,一边得准备拼刀子,脑后还得长只眼睛看衙门的脸色。

83、若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小。

84、不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里,而要使头自由,使这颗尘世头颅为尘世创造意义!

85、这个世界要不是黑白颠倒,那还叫众生吗?那该叫天国了。

86、一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。

87、如果阁下长时间盯着深渊,那么,深渊也会同样回望着阁下。

88、一个广阔的视野总会冲淡悲剧。如果我们爬的够高,我们会达到一个高度,悲剧在那儿不再看来悲惨。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

89、这儿自由眺望,精神无比昂扬。可是还有一种与此相反的人,这种人也处于一定的高度之上,也展现了自己的前景。—可却两眼往下看。

90、此人往高处走—他应受称赞!那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人!

91、更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。

92、人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。

93、伟大的人物必然是一个怀疑家,他们具有坚强的意志,能自由地不去确认某些既定的信念。若是他们需要某种信念时,他们不管世人对此信念是肯定或否定的,他们只需要那些没有附带条件的信念,且不对证明其真假感到兴趣。坚信某种信念的人,往往只是人群中的少数罢了。所以说”伟大的前提”在於”精神的自由”,也就是对於任何事物都采取不信任的态度。

94、在所有的禁欲道德里,人把自己的一部分视为神,加以崇拜,因此被迫把其他部分加以恶魔化。

95、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

96、婚姻不幸福,不是因为缺乏爱,而是因为缺乏友谊。

97、不能飞翔的人就让他尽快坠落吧。

98、鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。

99、你们尊敬我,可你们尊敬的人某一天倒下了那又将如何呢?当心啊,别让一根雕像柱把你们压死。

100、 但是凭着我的爱和希望我请求你:切莫抛弃掉你灵魂中的英雄吧!保持你内心中最高的希望吧!

101、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖

102、一个人的价值,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。

103、人类唯有生长在爱中,才得以创造出新的事物。

104、谁要学习飞翔,必须先学习站立奔跑跳跃和舞蹈:人无法从飞翔中学会飞翔。

105、 人最终喜爱的是自己的欲望,而不是自己想要的东西。

106、希望是最大的灾难,因为他延续了人的苦难。

107、他现在穷了,原因并非别人剥夺了他的一切,而是他抛弃了一切。缘何如此?——他惯于寻觅。所谓穷人,正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。

108、如果我不是我的而是你的,那就不是我爱你了,那是你爱你自己,那就没有爱了。

109、天道,不以人的意志为转移。

110、我不劝告你们工作,只劝告你们奋斗。我不劝告你们和平,只劝告你们胜利。让你们的工作是一个奋斗,让你们的和平是一个胜利吧!——《查拉图斯特拉如是说》

111、强势文化在武学里称之为秘笈。弱势文化因为易学易懂易用,就成了流行品种。

112、如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。

113、从心理学角度分析,越是头脑简单的人越需要点缀和填充,而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求。

114、凡具有生命者,都不断的在超越自己。而人类,你们又做了什么?

115、 上帝已死。

116、当夜晚越是沉静时,雾霭降临得越是浓密。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

117、人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌云里的闪电。

118、我的心上燃烧着我的夏,我的急迫的炎热的沉郁的太幸福的夏:我的炎夏之心如何地渴望着你们的清凉!

119、我爱那些使自己的德行成为自己的目标或命定的人。

120、谁若孜孜于寻找,就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。

121、不能听命于自己者,就要受命于他人。

122、无论何时,我们舍弃了理性,并使用较低层次的能力去影响人类,我们得到的结果会是个较低级较廉价的人。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

123、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你。

124、我们走得太快,是该停下来等等自己的灵魂了。

125、人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!

126、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。

127、我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。

128、不服从自己的人将被他人所控制,服从他人比支配自己更容易得多。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

129、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。

130、不要停在平原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。

131、所有认真的思考着都考虑过自杀,它是帮助我们度过夜晚的慰藉。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

132、佛说看山是山,看水是水,我只是依佛法如实观照,看摩登女郎是摩登女郎,看红颜知己是红颜知己。

133、如果养儿就是为了防老,那就别说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了自己,那是交换。

134、那些没能杀死我的,使我变得更坚强!

135、想要学习飞翔,必须先学习站立奔跑跳跃和舞蹈:人无法从飞翔中学会飞翔!——《查拉图斯特拉如是说》

136、渴望强壮并不是强壮的证据。

137、他沉沦,他跌倒。你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。

138、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。

139、历史没有正义,自然没有善。

140、 那些没能杀死我的,使我变得更坚强!

141、最好的作者,是那羞于成为作家的人。

142、英雄不但要知道适时而生,更应知道适时而死。

143、窄门。不因上天堂与下地狱的因果关系,而具有极高的人生境界就是窄门。窄门是基督道德理想的最高价值,进了窄门,神会告诉你:我是不存在的,神就是你自己!

144、人要想学会飞,就必须先学会站立,行走,奔跑和攀岩,人不可能由飞而学会飞。

145、克服一种感情的意志,最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。

146、 现在我轻盈了,现在我飞翔,现在我看见自己驾凌于我自己,现在我看见一个上帝在我身上舞蹈。

147、他是思想家,这意味着:他善于简单的—比事物本身还要简单—对待事物。

148、没有哪个胜利者信仰机遇。

149、伟人对我毫无意义,我只欣赏自己理想中的明星。

150、这一刻似有千万根针刺入心脏,像岩浆一样爆发出来的绞痛,撕心裂肺,胸腔哽咽的让人想哭都哭不出来。

151、你在古城所谓的清净清净,其本质就是出家,如果不是我以美色舍身相救,你剃了头就是和尚。—— 我也纳闷呢,怎么老没涅磐呢?原来是等你宽怀一度。(第十二集)我们不是平行的两条线,是交叉而过,但是,这于我已经够了。

152、如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。

153、生命没有了音乐,就如同是一场错误。

154、只有一种责任,成为你的存在的责任。要坚强,不然,你将永远利用他人来作为你本身的放大。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

155、致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子。

156、你不知道你,所以你是你。

157、白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?

158、时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。

159、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。

160、我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。

161、 所有的偏见源自内心。

162、他对我的感情不需要别人的理解,如果需要理解即是对这种感情的亵渎。

163、别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!

164、死亡时残酷的,死亡的最终报酬是不必再死一次。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

165、一切激动的吵闹的不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处;伟大的激情在人心深处静静地燃烧,吸光了人身上的全部光和热,使他外表看上去平静而冷漠……

166、我的灵魂平静而明亮,宛若清晨的群山。可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。

167、或许,你所想到的是那些你喜爱的东西。挖深一些,你会发现你不爱它们,你爱的是,这种爱恋在你身体所产生的愉悦感受!你爱的是欲望,不是欲望的对象。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

168、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

169、对待生命,你不妨大胆一点,因为我们始终要失去它。

170、 谁要学习飞翔,必须先学习站立奔跑跳跃和舞蹈:人无法从飞翔中学会飞翔!

171、年老死别,比朋友长命的痛苦,就在于缺少了被人关心的机会,过不受关注的生活,就是一种痛苦。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

172、想要干好事,记住两句话:别把自己太当人,别把别人太不当人了。

173、要真正体验生命,你必须站在生命之上。

174、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

175、每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解,而不是被误解,后者可能会伤害他的虚荣心;但前者会伤害他的心灵,他的同情心,他的心灵总是说:你怎么也和我受过同样的苦?

176、哪里有知识之树,哪里就有天堂—最古老和最现代的毒蛇都这样说。

177、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。

178、谁不想看一个人的高度,而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处—谁就会由此而将自己暴露无遗。

179、生活是我们的灵丹妙药。—如果我们像思想家那样,每天处在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜梦中也被它们推动着,那么,我们就会渴望投入生活,以便得到宁静和休息,而其他人正好相反,希望离开生活进入沉思,以便得到休息。

180、这是文化属性,不以他们的意志为转移。

181、在疯人院随便逛一下你就能了解,信仰什么也证明不了。

182、说魔,不是为了跟谁论是非论道德,是要指出起烦恼的因,为的是了心苦不起苦。

183、谁被民众仇恨呢?—如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。

184、没有可怕的深度,就没有美丽的水面。

185、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据–但我只相信你的讨厌,而不相信你的根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果,你提高了你在你自己心目中的位置。

186、你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!

187、我是太阳!

188、那些不能杀死我们的,使我们更强大。

189、人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。

190、不论友谊是否长存,人总是孤独地死去。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

191、文学影视是扒拉灵魂的艺术,如果文学影视的创作能够破解,更高思维空间的文化密码,那它的功效就在于启迪人的觉悟,震撼人的灵魂,这就是众生所需。(第七集)

192、他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容,包容到不屑跟你讲道理,包容到让你自己觉得低俗自卑。

193、 我向着我的目标前进,我遵循着我的路途,我越过踌躇者与落后者。我的前进将是他们的没落!

194、所有的人都没有我这样的耳朵,在这样的地方,我说话又有何用!我来这里为时过早。

195、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志

196、强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用。

197、自由的保证是什么?是对自己不再感到羞耻。

198、真正的男子渴求着不同的两件事:危险和游戏。

199、假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以没有神!

200、小狗说:生物进化的越高级,伪装也就会越多。

201、那些没能杀死我的,使我更坚强!——《偶像的黄昏》

202、人从根本上要面对两个问题:一生存,得活下来。二是要回答生命价值的问题,让心有个安住。

203、每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。

204、你希望拥有一般人所谓的”公正眼光”吗?那你要多观察别人,并学习前人的人格修养,来激励自己,并将这些修养表达出来。

205、人们不相信聪明人会做蠢事:人的权利竟丧失到了如此地步!

206、欲是咬住我们脚跟的母狗。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

207、我的坟头上开满了细碎的勿忘我,在微雨的清晨,你穿过蜿蜒的小路而来,手里拿着一只花,在我坟前默默伫立着。

208、要真正体验生命,必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!

209、绝望是人为自我觉悟所支付的代价。看进生命的深处,你总会找到绝望。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

210、活着的时候就去追求人生!如果人在实现了他的生命之后死去,死亡就丧失了它的可怕!如果一个人生不逢时,那他就永远不会死得其所。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

211、生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。

212、常常谈论自己的人,往往只是为了隐藏自己。

213、我们对生命的责任,是去创造更高级的生命,而不是去复制那些低等的生命。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

214、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。

215、对真理而言,信服比流言更危险。

216、人的价值惟有与他人相照,才能衡量出来。

217、白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?

218、我走在命运为我规定的路上,虽然我并不愿意走在这条路上,但是我除了满腔悲愤的走在这条路上,别无选择。

219、你现在珍惜她,是因为你有过失去她会是什么样子的亲身体验。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

220、神圣的不是真理,而是人本身对真理的追求。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

221、所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。

222、真理的`敌人不是谎言,而是深信不疑。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

223、致孤独者。 如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子。

224、你们意欲高升,所以仰视高处,我既已高升,故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?

225、命运之爱——选择你的命运,热爱你的命运。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

226、要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。

227、较为相同,较为普遍的人,一向总是占有优势,较为杰出的,较为高雅的较为独特的和难于理解的人,则往往孑然独立;他们常常在孤独中死于偶然事件,很少能繁衍下去。

228、人是一根绳索,连接在动物与超人之间——绳索悬于深渊上方。

229、超人即是海洋,你们的伟大轻蔑会在海中沉没。

230、小丹不会因为有了我的阻止而有选择,我也不是因为阻止不了她而没有阻止,因为,她是警察。

231、美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么关系?人们看自己的女儿姐妹,再漂亮也不会缘起对美女的认知。

232、我属于今天和过去,但是我的一些东西,将是属于明天后天和今后的。

233、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了—只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!

234、那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。

235、人人需求同一,人人都是一个样,谁若感觉不同,谁就进疯人院。

236、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。

237、生活愉快的关键,在于先去选择必要的东西,然后热爱所选择的东西。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

238、倘若你想追求心灵宁静和幸福,那么请信仰吧,倘若你想做一个真理的追随者,那么请研究吧。

239、有道无术,术尚可求也,有术无道,止于术。

240、 嫉妒与猜忌是人类灵魂的污染物。

241、为了茁壮的成长,你必须先把你的根部深深地穿进虚无之中,并且学会去面对你最寂寥的孤独。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

242、我学习过走路,从此我让自己奔跑;我学习过飞翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推送。我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有个神明在我内心舞蹈。

243、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

244、忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!

245、女人比男人了解小孩,但是男人比女人更像小孩。

246、艺术向来只对艺术家说话。

247、如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。

248、想跟世论一般思想的人,等於蒙蔽自己的眼睛,塞住自己的耳朵。

249、人是一根绳索,驾于超人与禽兽之间。

250、土壤越丰富,耕耘的失败就越不可原谅。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

251、乖,我以后不能再疼你了,你自己去找吃的吧。

252、你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!

253、红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。

254、生命是两个完全相等的虚空之间的火花,介于出生之前与死亡之后的黑暗当中。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

255、人是一根绳索,连接在动物与超人之间,而绳索悬于深渊上方。——《查拉图斯特拉如是说》

256、一个恕字我已经有罪了。

257、要真正体验生命,必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!

258、人们必须在心中怀着混乱,为了能够创造一个舞动的新星。

259、人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。

260、 人是一根绳索,连接在动物与超人之间——绳索悬于深渊上方。

261、须臾的欢娱,伴随的是几个小时限制的自我厌恶与清理自己身上的恶臭。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

262、每次我与人建立桥梁都被人背叛。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

263、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。

264、现在我轻盈了,现在我飞翔着,现在我看见自己驾凌于自己之上,现在我看见上帝在我身上舞蹈。——《查拉图斯特拉如是说》

265、与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。

266、大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。我为何不能失败一次呢?他自言自语,我现在已有足够的本钱了。

267、 但凡不能杀死你的,最终都会使你更强大。 That which does not kill us makes us stronger ——尼采

268、毁掉婚姻总好过被它所毁。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

269、你们根本不明白自己经历之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!

270、透视社会依次有三个层面:技术制度和文化。小到一个人,大到一个国家和民族,任何一种命运都是那种文化属性的产物。

271、有招有术的感情,招术里边是什么不去论它了。没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心了。

272、他要的那个主归根到底还是那个,你要为我做主的主。

273、人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化无常的。

274、我们必须要把对广大农工的根本利益,和他们的基本素质区分开。

275、谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。

276、他现在穷了,原因并非别人剥夺了他的一切,而是他抛弃了一切。缘何如此?—他惯于寻觅。所谓穷人,正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。

277、尼采的一句话:更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。

278、如果人不能放弃一桩婚姻,那么这桩婚姻就注定要失败。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

279、在和羞于表达自己感受的人们交往时,务必要会掩饰装糊涂。

280、建时凭心凭理超度亲疏,不失佛门正本,但他得佛根理只有熔点没有正智,所以他看我是一个元宝不失德性,一坛元宝图财害命。他的佛是修来世正果的佛,他还得到佛祖那里多咨询咨询。正果是不想了。尘埃落定。

281、高贵的灵魂,是自己尊敬自己。

282、这些年来,我一直与错误的敌人在战斗,真正的敌人是宿命,是衰老死亡以及我本身对自由的恐惧。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

283、我希望你在布尔伦布大街的老房子,这是一个适当的距离。你离我太近,我静不下心学习,太远,我太痛苦。

284、我们越是接近事物的起源,事物对于我们就越是变得兴味索然。

285、女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。

286、你是一块玉,但我不是匠人,接受你,就接受了一种高度,我没有这个自信。

287、神就是道,道就是规律。规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。

288、所有的偏见源自内心。——《瞧!这个人!》

289、我们的眼睛就是我们的监狱,而目光所及之处就是监狱的围墙。

290、着相了。意思是执迷于表象而偏离了本质,是佛教里的一个术语。

291、读书给我更多的憩息,引导我散步在别人的知识与灵魂中。

292、每一段不努力的时光,都是对生命的辜负。

293、人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。

294、湿透的衣裳,终究会干。可以遗忘的,都不再重要。

295、当我们疲倦时,我们就会受到早已征服的想法的袭击。

296、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤,严肃的态度。

297、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。

298、一个人绝大多数的日子是中折磨,一年里健康的日子屈指可数,一个人的生命被痛苦所耗尽,这样的情况似乎就是对生存的绝望厌世的温床。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

299、宁可去追求虚无,也不能无所追求。

300、智慧愿我们——勇敢无忧矜高刚强,她是一个女人,永远只爱着战士。

301、人最终喜爱的是自己的欲望,而不是自己想要的东西。——《善恶的彼岸》

302、提供一个安歇之处给一位受苦朋友,不过要注意,这个安歇之处只能是一张硬床或简陋的吊床。——欧文·亚隆《当尼采哭泣》

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