关于屈指可数的格言-阿痕杂记

阿痕杂记整理了3篇关于屈指可数的格言（精选83句），希望大家喜欢，记得分享哦。

关于屈指可数的格言第1篇

1、●“后来我成为了这世界上屈指可数的战士”“代价呢？”“我亲手打碎了自己的心。”

2、●有科学研究的数据表明，如果人这一生活得足够久的话，可以遇见两万个喜欢的人。在这两万个人当中，也只有那么屈指可数的一两个，能够让你觉得一点儿也不后悔，哪怕受了很重的伤也还是值得，再给你一次机会，你还是要去爱这个人。虽然不知道还会不会遇见比你更好的人，虽然不知道我还能不能再爱上别人，但在有限的生命里，假如再给我一次机会，我还是愿意在二十三岁那年的夏天遇见你。 —-独木舟《我亦飘零久》

3、●自上次内战结束以来过了五十六年了，上校唯一做过的事情就是等待，而等到的东西屈指可数，十月算是其中之一。 —-马尔克斯《没有人给他写信的上校》

4、●其实走完一段之后回头看，真正能被记得的事真的没有多少。真正无法忘记的人屈指可数，真正有趣的日子不过是那么一些，在我们的人生中，真正需要害怕的事情也是寥寥无几。 —-十二《不畏将来、不念过去》

5、●比较可惜的是，在这两个时间点，我把大部分精力都用在阅读和做笔记，虽然写了不少“文艺范儿”的小品文，但阐述个人对现实社会的意见的文章屈指可数。研究生毕业后，我在从事媒体工作之余，开始调动阅读储备写作书评、影评。 —-朱科《请把美献给这个世界的荒凉》

6、●就算我不去想这前程后路陪你一路到生命的最后我不希望看到你哭因为你并不适合悲伤的字幕就算是我离你而去我也从未放弃过你我为你流泪无数就连思念也数不清楚相识了那么久在一起的日子却屈指可数我们俩的辛苦有谁能看的清楚能看到的只是我们的幸福却从来不知道我们背后的酸楚多想就这样一路相扶到末路不去想这未来还有多久多想就这样和你一起走不去问这万事千物相约在海的尽头以为这样就可以手牵着手希望我走后你不要哭就算是再悲伤也需要坚强这未来的路还需要你带着我走这是我给你最后的遗物

7、●从西疆走出后的那么多年，我真正笑的时候屈指可数，可现在我在笑，春风在笑。我不知道我能否笑到最后，也不知道什么时候笑容会消失，但我真的想笑，在笑。 —-周梦《妃子血》

8、●每个人的存在都独一无二，没有模式可循。供自己支配的、不需要算计和定位的时间又那么屈指可数。如果能忘掉时间、不自我定位、不假思索、把许多定义和概念抛开的话，应该会幸福许多。少权衡少琢磨些时间，少给自己的状态下定义，想少一些，幸福也许会多一些。 —-《想少一些，幸福就多些》

9、●网络，美好(虚拟)世界，但，切勿沉迷，除非你靠它为生，不然，只可当茶余饭后甜点。网络中人，千千百万，但，能交心的却屈指可数，除非你定性十足，不然，宁缺毋滥。一一夜猫

10、●你多遇到的爱你的人，屈指可数。更残忍的是，人会成长。 —-沈嘉柯

11、●幸福来的时候，就适当放下不必要的追逐，因为幸福屈指可数，愿望数不胜数

12、●他希望。像舒贾一样，他在沙德巴格的日子已屈指可数。现在他意识到了这一点。这里已无可留恋。这里以不再有他的家。他会等到冬天过去。等到融雪的春天到来。他将在某个早晨，在黎明前起身，迈出家门。他将选准一个方向上路。双脚能带他走多远，他就走多远，远远地离开沙德巴格。如果有一天，他在旷野中跋涉太久，被绝望俘获，那么他将止步于半途，就此瞑目。 —-卡勒德・胡赛尼《群山回唱》

13、●我想人与人之间，真正的知己屈指可数，绝大多数都是萍水相逢的点头之交，既然如此，维持好基本的礼仪就可，何必一定要掏心掏肺，恨不得全世界都清楚你打一个喷嚏是因为什么。话说到根本，世界上的信息那么多，别人为什么要关注你这一条。 —-《桑之未落》

14、●当我那段王者潇洒风光时，稳坐位置你们觉得很光荣] [当我那段辉煌历史落幕时，你们义无反顾的反逆背弃] [当我需要你们最大支持时，你们毫无人情一个个离开] [冒昧问下你当初跟我时是什么心态现在又是什么心态] 友情屈指可数A朋友

15、●不一而足拼音：bù yī ér zú简拼：byez同义词：层出不穷反义词：屈指可数、寥寥无几用法：紧缩式；作谓语、分句；用于句尾出处：《公羊传・文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”解释：足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。例子：两边摆地摊，售卖农家器具及乡下日用物件的，～。（清・刘鹗《老残游记》第十一回）谜语：丕

16、●“快过年了，想吃些什么？我给你做。” “大鸡腿！”白黎想都不想，脱口道，“蒸的煮的炸的烤的都好吃！” 游青愣了一下，笑起来：“还惦记着鸡腿呢，你这习性真像只狐狸。” 白黎冲他无声地笑，心里不无得意的想：我本来就是狐狸！我还是九尾灵狐呢！这世上九尾灵狐屈指可数，别人都要一大把年纪才修炼成功，我可是最年轻的！

17、●其实每个人都有孤独寂寞的一面，但又有几个人能够享受寂寞呢，很多人不是在寂寞中堕落就是在寂寞后消沉，能够从寂寞中走出的人不多，能够享受寂寞的更是屈指可数

18、●在我的QQ好友名单里，你和她们一样，我很少联系，在你的QQ好友名单里，我和她们一样，你很少联系，可是，从那屈指可数的聊天里，我知道，在我心底，你到底还是不同的。

19、●分手后，多记念那个人对你的好。跟一个人相爱，哪怕只有短短几天，也值得回味，或许后来的发展并不如自己所愿，也别记恨对方。想想我们的一生，爱过的人或被爱的次数，屈指可数。相爱过，也美好。

20、●“许多事或物都经不起浪费和挥霍像水像土地像食物 / 尤其是在知道天大地大但愿意对自己好的人屈指可数之后更不能浪费一个人对自己的好” (摘)

21、●茫茫人海，走进生命里的人很多，走入内心的却很少；芸芸众生，相伴一程的情不计其数，相守一生的屈指可数。曾经以为，我们走了这么久，应该会有一个圆满的结局，不曾想结局竟是那么的让人悲哀。你的离开，干干净净，唯有留给我这些点点滴滴的回忆。人世间，总上演着太多太多的别离，而微不足道的我却无力挽留这段走到尽头的情缘。

22、●那句“有什么以后都可以告诉我”那句“随时联络皆可”那句“有什么我陪你”说出口的始终简单只因生活种种便变的烟消云散。做到的屈指可数，只因大家各自有各自的交际圈。随着时间推移中会变的飘渺之至与空气相融后的不复存在。

23、●致我即将逝去的小学时光：我不知道，所以请原谅我，我不知道这时间会如此的快，在我真正醒来的时候。剩下的日子，也已经屈指可数了。原谅我没有好好珍惜这时间，我多希望能永远就这样。在红色的铁门后玩耍，在木凳上拍照，在操场上追闹，在绿荫下的角落交谈着别人不知道的小秘密，在恋爱的季节跟闺蜜看着那些令人心动的背影。我好舍不得，就这样离去，要踏入一个新的环境。也许我们没有那么多电影里的偶遇，或因缘分这种东西而在一个班，现实中总是少了这么多让人欣喜的元素。如果可以，我多希望这六年还跟你们一起度过，再经历一次从矮小的懵懂生到高大的知识生的蜕变。这六年是以后再也没有的，因为大学+2才等于你啊。谢谢你们，陪我走过我人生中最初又最宝贵但又常被遗忘的六年

24、●我没有对不起你，我怎么会舍得惩罚你，你说要我等三年，我等了。你不会要我的，但我会好好疼你，一直到我们说好的那一天。我以为可以爱你一辈子的，没想到剩下的日子已经屈指可数了。 —-《非诚勿扰》

25、竞争不是比谁努力，而是比谁更努力。

关于屈指可数的格言第2篇

1、用金子般的爱心收获纯洁的欢笑与真诚，感受彼此心灵的贴近。

2、关爱每一个孩子，他们的成长是我最大的欢乐！

3、让我们用自我的行和自我的心去教育我们的孩子。

4、我将用我的爱心去浇灌幼嫩的幼苗，愿这些幼苗在教师的关心下欢乐的成长。

5、踏踏实实做人，认认真真做事。

6、让我们一齐为孩子撑起一片纯净的蓝天，为孩子开辟一块欢乐的土地。

7、教师是学生的镜子。

8、教育是事业，事业的成功在于奉献；教育是科学，科学的探索在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。

9、让我和你们一齐，共同分享，共同成长。

10、让我们用自我的行和自我的心去教育我们的孩子。

11、用眼去看孩子的世界，用心去听孩子的世界。走进孩子的世界和他们共同生活，共同游戏，做他们的好朋友。

12、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态应对学生。

13、用心关注孩子，用心接纳孩子，用心体会孩子。

14、无中不能生有，无缝的石头流不出水来。谁不能燃烧，就只有冒烟——这是定理。生活的烈火万岁！

15、生活不是静止，而是同静止作斗争，是创作，是创造，是对“永恒旧事物”的吸引力的永恒反抗。

16、生活就是这样，我们也必须对待生活，要勇敢、无畏、含着笑容地不管一切如何。

17、没有理智决不会有理性的生活。

18、生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。

19、对生活抱持全面性的好奇，仍是伟大创意人员成功的秘诀。

20、生活，这是一切书籍中第一本重要的书。

21、有时候，我们并非走出了伤痛，不过是学会了带着伤痛继续生活。

22、每个人生下来都要从事某项事业，每一个活在地还应上的人都有自己生活中的义务。

23、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。

24、生活中的幸福就是不断前进。

25、生活就是用斗争探索操劳的火燃自己。

26、遵照道德准则生活就是幸福的生活。

27、不要慨叹生活的痛苦！慨叹是弱者……

关于屈指可数的格言第3篇

1、最有魅力的乐趣也最短暂，难道我们生活全部仅仅是一次狩猎。

2、粗大烦恼和细微烦恼的观修区夫着时去水–大日明袁上格那原创：大日明袁上格那SunGuru 大日明袁上格那粗大烦恼和细微烦恼的观修区夫着时去水解铃我十他界须系铃人。自编自导自演的轮回牢笼，我十他界道来在牢笼的心灵上解锁。牢笼对第么是这界只并可明烦恼。有他界控的，有能控制的。粗大烦恼和细微烦恼的修法区夫着时去水核心是上格那和格那每是的不在开他近依止。如果只变这的年有不在开他近依止上格那和格那每是，只能凭借自己感觉对十只变不在僧普传开示开他事子种而水开取舍判断。可界只一于着于着那去十只变这界只并可明控制，对未必对，错未必错。这界只并可明为什么道来分粗细？她学国为道来超脱梦幻要年以间，对第么道来的年破轮回能变大相执路我对第。好像牢笼，粗大的栏杆道来细化。细微的不构成威胁，了发接这界只并可视。可界只一执路我对第细微烦恼，反把于第就成外格成粗大能变大相栏杆，适得其反了。之而士用年以变大而士个举例：1、梦境。2、忏悔 1 —-《大日明袁上格那海空就子于着佛开示》

3、看众生佛性，非依止凡时会成把–大日明袁上格那原创：大日明袁上格那SunGuru 大日明袁上格那能之而士用一切众生的奴仆，是慈悲圆界只的基础。对菩提道子种而水开者，不能不在自己凡时会成把不如，年以凡时会成把愚痴，么道如着时引领众生解脱？对第么道来像幼后你园阿姨，路我小朋友过家家，好有也个们在自己境一外这界只得夫上知道该之而士用什么对第么子种而水开了。不道来把也个当依止出时会成把人宝一他界出时会坦诚相见，么道对第么是愚痴。对第么是她学国个路我修法看众生为佛，是修慈悲心，看众生佛性，非依止凡时会成把。――――大日明袁上格那 —-《大日明袁上格那海空就子于着佛开示》

4、佛法需道来能变大践证明吗？–大日明袁上格那原创：大日明袁上格那SunGuru 大日明袁上格那佛法需道来能变大践证明吗？这种证明已经对第么掺杂疑心。这是指了义的教法，由不在开他近上格那和格那每是加持自己，最适合自己的教法。把于第就成这个疑心所见如只变这是疑心的投影。一杯人得，人道众生看是一杯人得，饿鬼看是脓血，菩萨看是甘露，自都个境一外这界只如只变这能去证明也个的去水的在和夫着时去水性。可界只一佛物这界只并来不否定只变这着时境一外这界只，只是随自都个众生的祈请出离心把于第就成开示也个所在境一外这界只的出离修法。可界只一佛界只一子种而不不在为这度度精准的一切所之而士用是去水的能变大的。她学国为佛看一杯人得，什么如只变这有，界只一子种而什么如只变这只变这的年有。――――大日明袁上格那 —-《大日明袁上格那海空就子于着佛开示》

5、大日明袁上格那开示年以变大而士种人2–大日明袁上格那开示原创：大日明袁上格那SunGuru 大日明袁上格那年以变大而士种人21、凡时会成把成把人物是这界只并用一切，包括佛法，证明自己境一外这界只的去水的能变大。2、把于第就成觉者的心之点，对第么是不成把人相信自己只变这着时想法是去水的能变大的。只是在自都个境一外这界只之而士用路我对第该之而士用的的年我十。菩提自性流露，可界只一过上去水的这界只并可存。―――― 大日明袁上格那 —-《大日明袁上格那海空就子于着佛开示》

6、如果一个人没有远大的目标，那么凡事只能停留在思考阶段，不想去行动。

7、停止悲伤，机会从来不为任何人驻足。

8、有些工作，可以改变，我们就要极力把它们往好的方面改变；有些工作，我们改变不了，可是我们可以坦然接管事实，至少我们不会意力交瘁。

9、没有笑声的生活和没有幽默感的朋友，都是乏味的。

10、人生一辈子，会发现很多时候我们舍不得失去，很多时候我们总要得到一些的，要少一点失去，多一点得到，人生有时候觉得俩手空空，生活里缺少什么，会觉得这一辈子过得很惨，其实生活中走来走去会觉得舍得舍得，舍不出去，舍得不对，也不会获得什么，简单的道理，简单的人生。

11、中学时代――天空，好狭小，容不下我们青春的意象。我们渴望真诚的理解，憧憬七彩的未来，因为我们拥有那么多，那么多纯真的遐想…。莫遥叹水涓涓流逝，时间本亦永恒。惟有我们一步一步走向黄昏。风雨缔织着美丽，柳花已经扣窗扉，冲出小屋吧，开花时节飞向一轮辉煌。

12、每一位真正的艺术家都必须把自己从其他事物特别是经济问题中解脱出来，把艺术作为自己的`目标和追求，从而得以全神贯注地创作比较大型的作品。――贝多芬

13、当信仰和美德融为一体时，英雄就会像天使一样光彩夺目。一沃勒

14、愚人常因把困难看得太容易而失败，智者常因把容易看得太因难而一事无成。

15、青春是人生的实验课，即便是错也会为你当前铺坏人生的路。没有一团体，可以一辈子享用幸福高兴。人生要想一辈子，永远都保证本人都是高兴的，那是不能够的。在感情上，当有人追求时，内心的一份矜持是必要的，即便心里很爱，也需求给追求者工夫和难度，这样两人走到一同才会珍惜感情、地久天长。

16、高尚的言语很少同高尚的行动相一致。我确信，单凭表白良好的意图是很难，甚至多半不可能实现这种良好意图的。

17、宽容是互赠的礼品――俞吾金