1、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
2、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
3、君子周而不比，小人比而不周。
4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
5、人无远虑，必有近忧。
6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
7、君子和而不同，小人同而不和。
8、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
9、良贾深藏若虚，君子有盛教如无。
10、君子欲讷于言，而敏于行。
11、四海之内，皆兄弟也。
12、君子喻于义，小人喻于利。
13、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者？
15、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。
16、德不孤，必有邻。
17、学而时习之，不亦说乎？
18、与朋友交，言而有信。
19、子以四教：文行忠信。
20、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
21、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
22、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
23、性相近，习相远也。
24、己所不欲，勿施于人。
25、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
26、敏而好学，不止下问。
27、晋楚之富，不可及也。彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义，吾何慊乎哉？
28、君子耻其言而过其行。
29、君子既学之，患其不博也；既博之，患其不习也；既习之，患其无知也；既知之，患其不能行也；既能行之，贵其能让也。君子之学，致此五者而已矣。
30、学而不思则罔，思而不学则殆。
31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
32、居上位而不淫，临事而栗者，鲜不济矣。先忧事者后乐事，先乐事者后忧事。
33、知之者不如好之者，好之者不如乐之者？
34、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
35、知之为知之，不知为不知，是知也。
36、己所不欲，勿施于人。
37、学而不思则罔，思而不学则殆。
38、当仁，不让于师。
39、君子求诸己，小人求诸人。
40、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
41、君子求诸己，小人求诸人。
42、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
43、如切如磋，如琢如磨。
44、知之为知之，不知为不知，是知也。
45、君子和而不同，小人同而不和。
46、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
47、过而不改，是谓过矣。
48、不患人之不己知，患不知人也。
49、君子耻其言而过其行。
50、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
51、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
52、当仁，不让于师。
53、子绝四：毋意，毋必，毋因，毋我。
54、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
55、行无求数有名，事无求数有成。身言之，后人扬之；身行之，后人秉之。君子终身守此惮惮。
56、可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。
57、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
58、其未得之也，患不得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。
59、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
60、学而时习之，不亦说乎？
61、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
62、道听而途说，德之弃也。
63、
64、曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手！《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子！
65、知之为知之，不知为不知，是知也。
66、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
67、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
68、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
69、君子出言以鄂鄂，行身以战战，亦殆免于罪矣。
70、己所不欲，勿施于人。
71、政者，正也。子帅子正，孰敢不正。
72、杀六畜不当，及亲，吾信之矣；使民不时，失国，吾信之矣。蓬生麻中，不扶自直；白沙在泥，与之皆黑。
73、可与言，而不与之言，失人。不可与言，而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
74、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
75、君子不谄富贵以为己说，不乘贫贱以居己尊。
76、有教无类。
77、贫而无怨，难；富而无骄，易。
78、温故而知新，可以为师矣。
79、君子喻于义，小人喻于利。
80、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
81、君子不忧不惧。
82、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
83、子以四教：文行忠信。
84、君子周而不比，小人比而不周。
85、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
86、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
87、君子欲讷于言，而敏于行。
88、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
89、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
90、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
91、是可忍也，孰不可忍也。
92、有教无类。
93、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
94、道不同，不相为谋。
95、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
96、朝闻道，夕死可矣。
97、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
98、君子喻于义，小人喻于利。
99、道不同，不相为谋。
100、君子和而不同，小人同而不和。
101、草木以时伐焉，禽兽以时杀焉。夫子曰：‘伐一木，杀一兽，不以其时，非孝也’。
102、敏而好学，不止下问。
103、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
104、人无远虑，必有近忧。
105、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
106、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
107、人无远虑，必有近忧。
108、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
109、不患人之不己知，患不知人也。
